詞調(diào)名中的“樂”字的讀音,一直以來都是較為棘手的問題.總體而言,詞調(diào)名中的“樂”讀“yuè”或“l(fā)è”二音.有人主張把它們一律讀“yuè”,但這很不現(xiàn)實(shí).我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況來確定.\x0d了解詞調(diào)名中“樂”字讀音的關(guān)鍵,在于知道詞調(diào)名的來歷及其涵義.詞調(diào)名直接來自音樂、音律的,便讀“yuè”.這又有三種情況：一是“樂”字前是音樂名詞術(shù)語,如《黃鐘樂》,黃鐘為十二律之首.《禮記·月令》：“（季夏之月）其日戊巳,其帝黃帝,其神后土,其蟲倮,其音宮,律中黃鐘之宮.”唐孔穎達(dá)疏：“黃鐘宮最長,為聲調(diào)之始,十二宮之主.”二是與國家或朝廷、皇帝等有關(guān),如《破陣樂》,唐高祖時(shí)有《秦王破陣樂》,與秦王李世民有關(guān),為軍歌；太宗時(shí),改訂為《秦王破陣樂》,曲辭內(nèi)容主要寫臨陣破敵的威武.此調(diào)別稱“神功破陣樂”、“破齊陣”.三是與音樂事件有關(guān).如《三部樂》,《新唐書·禮樂志》載：唐玄宗將宮廷樂班分為立部伎、坐部伎,又從坐部伎中選出三百人教于梨園,為法部伎,是為三部.\x0d詞調(diào)中“樂”字讀音的另一個(gè)判斷依據(jù),是它與前面文字所組成的語詞或語段的涵義,詞調(diào)幾個(gè)字組合起來表示快樂、歡樂、娛樂等含義的,一般讀“l(fā)è”.像《歸田樂》,表達(dá)歸田之樂趣；《于飛樂》,調(diào)名來自《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛,集于灌木,其鳴喈喈.”比喻夫妻（或男女）同行或恩愛和合之樂；《長生樂》、《長壽樂》,調(diào)名三字顯然可以組成一個(gè)語詞,表示對長壽的追求.還有《永遇樂》,根據(jù)最早填此詞調(diào)的柳永的兩首詞,是用來祝圣和祝地方官以干謁的,應(yīng)該讀“l(fā)è”.若讀“yuè”音,便難于理解其詞義及詞調(diào)字面義.還有直接表示娛樂、游戲的,如《拋球樂》、《傾杯樂》,具有娛樂性,它們都讀“l(fā)è”.\x0d詞調(diào)中“樂”的讀音,還可以遵循約定俗成的原則.古人對詞調(diào)名“樂”的讀法,我們完全可以參考.如清代萬樹所編《詞律》,本有按照詞調(diào)字?jǐn)?shù)次序排列的“目次”（目錄）；杜文瀾?？瘯r(shí),為了使用的方便,出于當(dāng)時(shí)熟悉韻目的考慮,為它編了一個(gè)韻目索引,韻目是根據(jù)詞調(diào)末字的讀音確定的,這樣,他無意中為我們今天讀詞調(diào)提供了一個(gè)重要參考.我們這里就把《詞律韻目》對“樂”的讀音羅列出來.入聲“三覺”有：《開元樂》、《中興樂》、《清平樂》、《迎春樂》、《黃鐘樂》、《三部樂》、《齊天樂》、《西平樂》、《征部樂》、《大圣樂》、《破陣樂》.覺韻,現(xiàn)在應(yīng)讀“yuè”.入聲“十藥”有：《拋球樂》、《歸田樂》、《傾杯樂》、《天下樂》、《思?xì)w樂》、《貧也樂》、《于飛樂》、《長生樂》、《長壽樂》、《晝夜樂》、《逍遙樂》、《夜半樂》.藥韻,現(xiàn)在應(yīng)讀“l(fā)è”.\x0d當(dāng)然,以上所說,是相對而言,不是絕對的.即如《詞律韻目》,杜文瀾于“三覺”后注曰：“‘樂’與‘樂’恐分析有誤,須兼考‘十藥’韻.”表示出一定的為難.有些詞調(diào)名中的“樂”,一旦細(xì)究,必然涉及學(xué)術(shù)爭論,不易判斷其讀音.您所問《清平樂》調(diào),按照上文所引《詞律韻目》,讀“yuè”.但究其源,一說取自清調(diào)、平調(diào)、側(cè)調(diào)三調(diào)之“清平”,一說取自南詔清平宮署,一說取自《兩都賦》之“海內(nèi)清平,朝廷無事”,也就是《敦煌雜錄》之《愿文》所明確概括的：“社稷有應(yīng)瑞之祥,國境有清平之樂”.此三源,第一、第二說皆可將“樂”讀“yuè”,第三說則必須讀“l(fā)è”.因此,我們建議《清平樂》的“樂”字,以讀“yuè”為宜.\x0d最后要提醒的是：詞調(diào)名,無論取自古典,還是后世文人自度腔而命名,還是像賀鑄那樣“寓聲”另立新目,基本都有具體來歷,千萬不要想當(dāng)然地根據(jù)字面意思揣摩其讀音；那樣的話,即使可能碰巧讀對了音,對調(diào)名的理解仍然是錯(cuò)的.