社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用 社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性
最突出的表現(xiàn).社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反
作用.這種反作用要通過人們的實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn).社會(huì)意
識(shí)表現(xiàn)為個(gè)人的世界觀、歷史觀、人生觀、道德觀、審美
觀,表現(xiàn)為人們的理想、信念等,并通過指導(dǎo)和約束他們
的實(shí)踐活動(dòng),能動(dòng)地作用于社會(huì)生活過程和歷史的發(fā)展.
判定社會(huì)意識(shí)反作用的性質(zhì),不是以個(gè)人的或某個(gè)社會(huì)
群體的主觀愿望,而是要看以這種社會(huì)意識(shí)為精神武裝
的階級、社會(huì)勢力的歷史作用.一般說來,先進(jìn)的社會(huì)意
識(shí)總是先進(jìn)的階級或社會(huì)勢力的意識(shí),落后的社會(huì)意識(shí)
總是沒落或保守的社會(huì)勢力的意識(shí)；要看這種社會(huì)意識(shí)
所賴以產(chǎn)生并為之服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì).如果這個(gè)經(jīng)
濟(jì)基礎(chǔ)總體上適合并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,那么,反映這個(gè)
基礎(chǔ)的要求和發(fā)展方向并為其服務(wù)的社會(huì)意識(shí),就是能
夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)社會(huì)意識(shí).如果這個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)總
體上已經(jīng)不適合并阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,那么反映這個(gè)基
礎(chǔ)的要求并為其服務(wù)的社會(huì)意識(shí),就是阻礙社會(huì)發(fā)展的
落后的甚至反動(dòng)的社會(huì)意識(shí).當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提出
變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑要求的時(shí)候,社會(huì)意識(shí)的反作
用就更加突出.反映舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑要求的落
后的社會(huì)意識(shí),同反映變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑要求的
先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之間的斗爭,往往是社會(huì)存在發(fā)生巨變
的先導(dǎo).這一斗爭的結(jié)果,對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑變革的
遲早、快慢、方式、特點(diǎn)和徹底程度等等,有著巨大的影
響.社會(huì)意識(shí)的反作用屬于第二性的作用,社會(huì)意識(shí)能起
什么樣的作用以及作用程度的深淺、范圍的大小、時(shí)間的
久暫,取決于它滿足于社會(huì)歷史發(fā)展要求的程度,取決于
它所反映和依存的現(xiàn)實(shí)社會(huì)物質(zhì)生活條件.在社會(huì)變革
中,沒有充分的社會(huì)條件和社會(huì)力量,不管理論多么先
進(jìn),要把它變成現(xiàn)實(shí)是不可能的.