葛蘭西從"什么是哲學"這一問題入手,把"實踐哲學"看作是哲學和馬克思主義哲學的本質.所謂"實踐哲學",就是"一種絕對的創(chuàng)造性活動".葛蘭西以此為基石,一方面批判了形而上學唯物主義的哲學觀--"物質一元論"與唯心主義哲學觀--"精神一元論";另一方面,批判了對馬克思思想起源和組成部分做僵化的研究.他認為馬克思主義的三個組成部分是內在統(tǒng)一的,是一種總體的知識.同時,葛蘭西也反對庸俗唯物主義和經(jīng)濟唯物主義對馬克思主義的曲解.簡言之,葛蘭西認為"實踐哲學"開辟了一種新的哲學觀.哲學不是一種理論教條,而是一種歷史性的政治實踐.哲學不僅描述了這個世界,而在于推翻非人的舊世界,并建立合理化的新世界.