能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之,曰：“天下無馬!”
（1）本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂,然后有千里馬.
（2）千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間.
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也.
（4）千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得.
（5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意.
（6）對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
（7）表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之,曰：“天下無馬!”
（8）全文的主旨句是：世有伯樂,后有千里馬.
（9）有一位名人曾說過：“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.”由此我們可想到《馬說》的一句話：千里馬常有,而伯樂不常有.
（10）表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：世有伯樂,然后有千里馬.
（11）能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之,曰：“天下無馬!”
（12）領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂,然后有千里馬.
（13）表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
（14）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也.
（15）能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者,一食或盡粟一石.
（16）寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石.
（17）運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無馬邪?其真不知馬也.
（18）美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?往往忽略了身邊的美,使其遭受不應(yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是：祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間.
（19）點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂,然后有千里馬.
（20）揭示千里馬才能被埋沒的原因的句子是：策之不以其道,食之不能盡其材.