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  • 人類歷史為什么戰(zhàn)爭不斷

    人類歷史為什么戰(zhàn)爭不斷
    據(jù)說從人類有歷史記載到今天,沒有戰(zhàn)爭的日子加起來還不過一年.
    歷史人氣:536 ℃時(shí)間:2019-10-09 15:32:47
    優(yōu)質(zhì)解答
      【轉(zhuǎn)】人類社會的統(tǒng)一是人類的前途和新生.人類若不歸于滅亡,就必須走向新生.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,全世界各國家圍繞著資源所進(jìn)行的爭奪,必然會越來越激烈,政治經(jīng)濟(jì)和軍事的斗爭也越來越嚴(yán)重,最終不可避免的要演變成為全球性的戰(zhàn)爭.
      國與國之間在經(jīng)濟(jì)活動中的相互影響、相互依賴和相互滲透日益緊密,各國在經(jīng)濟(jì)活動中的相互協(xié)調(diào)也變得越來越重要,越來越急迫.
      經(jīng)濟(jì)全球化的到來,使得世界的統(tǒng)一由朦朧變得越來越更加清晰了,而人類賴以生存的地球,其資源也越來越加匱乏,大國、強(qiáng)國對世界資源的掠奪一時(shí)一刻也沒有停止過.強(qiáng)國對弱國,強(qiáng)國對強(qiáng)國之間的矛盾日以繼夜的激化.
      而人類社會的統(tǒng)一不是一朝一夕所能達(dá)到的,這是人類的理想境界,伴隨著這一美好的愿望,歷史上曾經(jīng)有過很多的偉人在進(jìn)行的自我的努力.
      然而,這種愿望是離不開戰(zhàn)爭的.無論其是處于民族的藐視,還是個(gè)人“野心”的實(shí)踐,落下的罪名都無一例外的為——侵略者.人類社會的和平統(tǒng)一是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢.
      戰(zhàn)爭是“用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高斗爭形式”.(摘自一位偉人的語錄)所以,戰(zhàn)爭是矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物.
      自上個(gè)世紀(jì)冷戰(zhàn)以來,由于原子武器的出現(xiàn),大國之間在處理相互關(guān)系時(shí)保持了最大限度的克制.冷戰(zhàn)以來規(guī)模較大的戰(zhàn)爭,基本上都是以強(qiáng)凌弱以大欺小的戰(zhàn)爭,或者是大國之間的代理戰(zhàn)爭(即由小國代表大國所進(jìn)行的戰(zhàn)爭).冷戰(zhàn)其間致所以沒有爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭,其根本的原因是大國之間尚存在一定的調(diào)和的空間.而懼怕核戰(zhàn)爭對人類的毀滅性威脅,只是表層的原因.
      我們通常所說的“全球現(xiàn)存核武器可使地球毀滅”之說,完全是理論上的推斷,這些夸大其詞的說法其實(shí)是大國核威脅論政策的組成部分.在大國之間政治經(jīng)濟(jì)矛盾不可調(diào)協(xié)的情況下,其根本不可能成為爆發(fā)戰(zhàn)爭的阻礙.
      其實(shí),用辯證唯物主義的理論看,任何事情都有其兩面性.戰(zhàn)爭可使一些國家和地區(qū)遭受毀滅性打擊,使一些家庭流離失所,給人民心理上帶來重創(chuàng),很多國家和地區(qū)都要面臨重建,歷史文物在一定的程度上會遭到嚴(yán)重的破壞.
      但戰(zhàn)爭正面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其負(fù)面的影響.
      首先,大規(guī)模的戰(zhàn)爭可以消滅大量的人口,在相當(dāng)?shù)囊粋€(gè)時(shí)期內(nèi)可以解決人口的問題;可以迅速的促進(jìn)軍事科技的發(fā)展,而大多的軍事科技最終都轉(zhuǎn)化為民用,進(jìn)而提高人民大眾生活的水平和質(zhì)量.
      戰(zhàn)爭推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展,這一事實(shí)已被歷史的長河所證明.如果有人說,沒有了戰(zhàn)爭人類會更好更快的發(fā)展,那只是假設(shè)、假想,是一腔情愿的美好暇想,因?yàn)槿祟惖臍v史就是戰(zhàn)爭史.讓我們翻開歷史的長河看看,自從有了人類以來,戰(zhàn)爭就無不停頓的伴隨著我們,比起戰(zhàn)爭來沒有戰(zhàn)爭的時(shí)刻少的可憐,地球上的人類幾乎時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行著戰(zhàn)爭……
      那么我們的科技、文化、經(jīng)濟(jì)及歷史就因此落后了嗎?NO!人類社會不僅沒有因?yàn)閼?zhàn)爭而落后,反而,戰(zhàn)爭起到了催化劑的作用,使得我們震驚的發(fā)現(xiàn)了一些推動歷史突飛猛進(jìn)的代表人物:愷撒、華盛頓、拿破侖、亞力山大、成吉思汗、毛澤東等等一系列偉大的人!他們哪一個(gè)不是在戰(zhàn)爭中洗禮和成長的?包括一些偉大的科學(xué)家和文學(xué)家:阿基米德、愛因斯坦、愛迪生、牛頓、達(dá)爾文、沙士比亞、馬克·吐溫、托爾斯泰、高爾基、魯迅等,也都是在戰(zhàn)爭中誕生.
      戰(zhàn)爭還可以促進(jìn)民族的共融,把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)帶給落后的一方.英國等戰(zhàn)爭國家把別國的奴隸社會制度一下子提進(jìn)資本主義也是一種促進(jìn),鴉片戰(zhàn)爭促進(jìn)了幾千年的封建傳統(tǒng)的解體,促進(jìn)了資產(chǎn)階級的形成.在科技上,第一次世界大戰(zhàn)引來了蒸汽革命;第二次世界大戰(zhàn)引來了技術(shù)革命;新的電子產(chǎn)品、抗生素、噴氣式飛機(jī)、全球定位系統(tǒng)及互聯(lián)網(wǎng)——全都是二次大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)時(shí)期的遺存.從本質(zhì)上來說,只有在社會矛盾巨大的時(shí)候才會爆發(fā)戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)爭會使利益再分配,使其符合社會發(fā)展趨勢,所以一般在戰(zhàn)后都會有經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展,而戰(zhàn)爭正是科技的試驗(yàn)田.
      逃避戰(zhàn)爭,一味的宣揚(yáng)和平是偏離社會發(fā)展規(guī)律的人,說明他們忘記了歷史,不懂歷史.今天我們所擁有的一切科技、文化、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)及歷史,都是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,是戰(zhàn)爭讓我們認(rèn)識了英雄與小人;是戰(zhàn)爭讓我們的品德變得高尚;是戰(zhàn)爭讓我們?nèi)テ湓闫扇∑渚A;戰(zhàn)爭可打破世界經(jīng)濟(jì)的僵局;戰(zhàn)爭或許讓我們?nèi)祟愓J(rèn)識到了新的能源;戰(zhàn)爭可破舊立新,在新的地平線上重建更加美好的人類家園.
      如今我們共和國的“GDP”很強(qiáng)很暴力,未來我們共和國將面對的是“中日之戰(zhàn)”、“南海之戰(zhàn)”、“中印”等周邊的戰(zhàn)爭.
      戰(zhàn)爭在很多方面,刺激了更多的科學(xué)元素,進(jìn)而促進(jìn)了人類科學(xué)、經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn).可以說促進(jìn)人類發(fā)展的每一次戰(zhàn)爭,都是在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)爆發(fā)的.當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)正處于一個(gè)大蕭條的開時(shí),現(xiàn)代核戰(zhàn)爭正在悄悄的向我們逼近,而我們絕大多數(shù)人一無所覺.
      沒有正義的和平就是暴虐!“時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭而不是和平” .一個(gè)人死亡是悲劇,而一萬個(gè)、千萬個(gè)、萬萬個(gè)人死亡就是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)了.當(dāng)今世界,正義在哪里?國內(nèi)、國外,無論是什么制度化國度,人與人,國與國之間的不公平現(xiàn)象日益加大.經(jīng)濟(jì)全球化,要求具有全球協(xié)調(diào)職能的“政府組織”保證全球經(jīng)濟(jì)公平健康發(fā)展.經(jīng)濟(jì)全球化,要求具有全球“一體化”職能的上層建筑與之相適應(yīng).經(jīng)濟(jì)全球化必將導(dǎo)致全球的政治統(tǒng)一.
      所以說,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代諸矛盾發(fā)展的結(jié)果,必然使多個(gè)民族國家分裂割據(jù)的世界歸于統(tǒng)一.廣泛發(fā)生于發(fā)達(dá)國家內(nèi)和發(fā)展中國家內(nèi)的革命風(fēng)暴,以及發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的戰(zhàn)爭,以及發(fā)達(dá)國家之間的戰(zhàn)爭,最終都只有一個(gè)歸宿,那就是:世界統(tǒng)一.
      人類新的革命必然爆發(fā)、戰(zhàn)爭必然爆發(fā)——第三次世界大戰(zhàn)(核戰(zhàn)爭)必然爆發(fā)、世界必然統(tǒng)一.這是歷史的必然,這是科學(xué)的真理.任誰也無力阻擋.
      因此,對于這個(gè)時(shí)代來說,和平所以重要,是因?yàn)槿狈推?;?zhàn)爭致所以重要,是因?yàn)橹挥杏脩?zhàn)爭才能消滅戰(zhàn)爭,才能爭得人類永久之和平,才能爭得世界的統(tǒng)一和人類的新生.
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