事物的質(zhì)往往又是多方面的 .質(zhì)與事物的存在是直接同一的,但并不是說(shuō),事物的質(zhì)是單方面的.事實(shí)上,事物往往具有多方面的質(zhì).例如,一個(gè)普遍個(gè)人,既有自然屬性方面的質(zhì),也有社會(huì)屬性方面的質(zhì),還有思維屬性方面的質(zhì),等等.對(duì)于事物的質(zhì)既需要比較全面的了解,又可以根據(jù)實(shí)踐的需要把握其某一方面的質(zhì).事物質(zhì)的多樣性表明,任何事物都是復(fù)雜的、變化的和有機(jī)的,都是一個(gè)多層結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)整體.
事物的質(zhì)是事物本身所固有的,它通過(guò)屬性表現(xiàn)出來(lái).屬性就是一事物與他事物發(fā)生聯(lián)系時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的質(zhì).事物的屬性是事物質(zhì)的表現(xiàn),人們正是通過(guò)認(rèn)識(shí)事物的屬性去認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)的.在事物的多種多樣的屬性中,有本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性的區(qū)別.本質(zhì)屬性的有無(wú),直接決定著事物的質(zhì),而非本質(zhì)屬性的消失,則不影響事物的存在 補(bǔ)充:量是事物所固有的可用數(shù)量表示的規(guī)定性,不是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性,就是說(shuō)不同事物可能有相同的量,從量上無(wú)法準(zhǔn)確地區(qū)別和定義一個(gè)事物,所以量與事物不具有直接同一性
為什么質(zhì)與事物的存在是直接同一的,量與事物的存在不是同一的?
為什么質(zhì)與事物的存在是直接同一的,量與事物的存在不是同一的?
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