以下內(nèi)容摘自王力《古代漢語》第一冊,259頁.焉是指示代詞兼語氣詞.焉作為指示代詞時,常常指代某一范圍或方面.三人行,必有我?guī)熝?解釋為“三人行,必有我?guī)熿度酥小?焉指代“三人”范圍.\x0d類似的例句有：\x0d左傳隱公元年：制,巖邑也,虢叔死焉.——虢叔死在那裏\x0d左傳僖公三十二年：余收爾骨焉.——我在那裏收你的屍骨\x0d論語：君子道者三,我無能焉.——我於此三者都無能\x0d莊子養(yǎng)生主：吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉.——於此得養(yǎng)生之道\x0d由於它的位置在句尾,漸漸有了語氣詞的性質(zhì).\x0d例句：孟子：寡人之於國也,盡心焉耳矣——可以解釋為：我對於國家盡心了啊.“焉”與“於國”同時出現(xiàn),代詞性就沖淡了.\x0d甚至成為純粹的語氣詞.\x0d例句：論語：子曰：君子病無能焉,不病人之不己知也.\x0d但是,焉字的正常用法仍然應(yīng)該是指示代詞兼語氣詞.