選擇文中的詩(shī)句填空.
臘月最后一天的晚上,叫做“除夕”.“舊歲到此而除,明日即換新歲.”故名“除夕”,也叫“除歲”.正如宋代詩(shī)人王安石的《元日》詩(shī)中所寫：“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇.”“除夕”的意思不僅是歲月因流失而減少,最重要的一點(diǎn)還在于“除”.
除夕之夜,年尾緊接年頭,既送舊又迎新,真所謂“一夜連雙歲,五更分二年”.許多古詩(shī)將這個(gè)特點(diǎn)寫得鮮明生動(dòng),十分精彩：“夜將寒色去,年共曉光新.”（駱賓王）“寒隨一夜去,春逐五更來(lái).”（王湮）“寒燈短燼方燒蠟,畫角殘聲已報(bào)春.”（方干）“一夜臘寒隨漏盡,十分春色破朝來(lái).”（曹松）
除夕之夜,合家老少圍爐談心,通宵不眠,以待天明,叫做“守歲”.
“守歲”最早始于唐朝,唐以前詩(shī)人們守歲并沒(méi)有詩(shī)記其事.至唐代,唐太宗李世民《守歲》詩(shī)中有“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”之句；孟浩然有《歲除夜有懷》詩(shī)：“守歲家家應(yīng)未臥,相思哪得夢(mèng)魂來(lái)”；白居易有“守歲樽天酒,思鄉(xiāng)淚滿巾.”這些詩(shī)多是敘舊、回顧,反映古代守歲的情景.到了宋代,守歲之風(fēng)盛行,蘇軾的“兒童強(qiáng)不睡,相守夜天嘩”,就是對(duì)當(dāng)時(shí)守歲場(chǎng)面的真實(shí)寫照.
除夕守歲,送舊迎新,既懷著留戀,更充滿期待和希冀.“黃金易得,韶光難留”.愛(ài)生命,惜光陰,在守歲中時(shí)有反映.宋代席振起在《守歲》一詩(shī)中云：“相邀守歲阿咸家,蠟炬?zhèn)骷t映碧紗；三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華.”擅長(zhǎng)詩(shī)書畫的明代才子文征明,在他二十五歲除夕揮毫賦詩(shī),一方面感嘆“二十五年如水去,人生消得幾番除”；另一方面又記下自己的志趣：“人家除夕正忙時(shí),我自挑燈揀舊詩(shī).莫笑若生太迂闊,一年功夫是文詞.”真是“惜時(shí)如金”.唐代劉希夷詩(shī)曰：“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”明代陳憲章寫道：“老去又逢新歲月,更來(lái)更有好花枝.”還有孟浩然的“田家占?xì)夂?共說(shuō)此年豐”和盧照鄰的“愿得長(zhǎng)如此,年年候物新”的詩(shī)句,表明他們年年祝愿如此,歲歲有新的氣象.
古今除夕詩(shī)中,有不少上乘之作.杰出的民族英雄文天祥被囚獄中,除夕夜吟道：“命隨年欲盡,身與世俱忘.無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央.”為祖國(guó),他甘愿以自己寶貴的生命與除夕一道結(jié)束,表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié).偉大的愛(ài)國(guó)者林則徐,是被流放新疆伊犁過(guò)1842年除夕的.當(dāng)夜,他心潮起伏,難以成眠,賦詩(shī)道：“流光代謝歲應(yīng)除,無(wú)力無(wú)心判榮枯.裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符.新幡彩旌如爭(zhēng)奮,晚節(jié)冰柯也不孤.正是中原薪膽日,誰(shuí)能高枕醉屠蘇.”他雖處在含冤流放的困境,胸中仍燃燒著銷毀鴉片的烈焰.除夕之夜,他考慮的不是個(gè)人的離愁別緒,而是如何臥薪嘗膽,振興中華.意境豪雄悲壯,讀來(lái)令人振奮.
1.同是守歲吟,詩(shī)句“”表現(xiàn)了除夕這個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)；“”反映了守歲時(shí)的情景；“”表現(xiàn)作者對(duì)新年的美好祝愿；而詩(shī)句“ ”是作者壯志豪情的表現(xiàn).
2．你從本文中領(lǐng)會(huì)到了哪些讀詩(shī)的方法?