達(dá)爾文進(jìn)化論的主要內(nèi)容
達(dá)爾文進(jìn)化論主要包括四個子學(xué)說（主要觀點）：
一,一般進(jìn)化論：物種是可變的,現(xiàn)有的物種是從別的物種變來的,一個物種可以變成新的物種.這一點,早已被生物地理學(xué)、比較解剖學(xué)、比較胚胎學(xué)、古生物學(xué)和分子生物學(xué)等學(xué)科的觀察、實驗所證實,我們現(xiàn)在甚至可以在實驗室、野外直接觀察到新物種的產(chǎn)生.所以,這是一個科學(xué)事實,其可靠程度跟“地球是圓的”、“物質(zhì)由原子組成”一樣.在今天,除了極其個別的由于宗教信仰偏見而無視事實的人,實際上已無生物學(xué)家否認(rèn)生物進(jìn)化的事實.
二,共同祖先學(xué)說：所有的生物都來自共同的祖先.分子生物學(xué)發(fā)現(xiàn)了所有的生物都使用同一套遺傳密碼,生物化學(xué)揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性,最終證實了達(dá)爾文這一遠(yuǎn)見卓識.所以,這也是一個被普遍接受的科學(xué)事實.
三,自選選擇學(xué)說：自然選擇是進(jìn)化的主要機(jī)制.自然選擇的存在,是已被無數(shù)觀察和實驗所證實的,所以,這也是一個科學(xué)事實.但是,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,自然選擇的使用范圍并不象達(dá)爾文設(shè)想的那么廣泛.自然選擇是適應(yīng)性進(jìn)化（即生物體對環(huán)境的適應(yīng)）的機(jī)制,對于非適應(yīng)性的進(jìn)化,有基因漂移等其他機(jī)制.也就是說,不能用自然選擇來解釋所有的進(jìn)化現(xiàn)象.考慮到適應(yīng)性進(jìn)化是生物進(jìn)化的核心現(xiàn)象,說自然選擇是進(jìn)化的主要機(jī)制,也是成立的.
四,漸變論：生物進(jìn)化的步調(diào)是漸變式的,是一個在自然選擇作用下累積微小的優(yōu)勢變異的逐漸改進(jìn)的過程,而不是躍變式的.這是達(dá)爾文進(jìn)化論中較有爭議的部分.在達(dá)爾文在世時以及死后相當(dāng)長一段時間,大部分生物學(xué)家,特別是古生物學(xué)家,都相信生物進(jìn)化是能夠出現(xiàn)躍變的,認(rèn)為新的形態(tài)和器官是源自大的躍變,而不是微小的變異在自然選擇的作用下緩慢而逐漸地累積下來的.包括赫胥黎在內(nèi)的一些古生物學(xué)家由于強(qiáng)調(diào)生物化石的不連續(xù)性,而持這種觀點.在遺傳學(xué)誕生之后的一段時間內(nèi),早期遺傳學(xué)家們由于強(qiáng)調(diào)遺傳性狀的不連續(xù)性,也普遍接受躍變論.在20世紀(jì)40年代,“現(xiàn)代綜合”學(xué)說將遺傳學(xué)和自然選擇學(xué)說成功地結(jié)合起來,漸變論逐漸占了優(yōu)勢.但是近二、三十年來,古生物學(xué)和進(jìn)化發(fā)育生物學(xué)的研究表明,生物進(jìn)化過程很可能是漸變和躍變兩種模式都存在的,躍變論又有抬頭的趨勢.不過,進(jìn)化論所說的躍變,除了某些非常特殊的情形（例如植物經(jīng)雜交出現(xiàn)新種）,并非是指在一代或數(shù)代之間發(fā)生的進(jìn)化,而可能經(jīng)歷了數(shù)千年、數(shù)萬年乃至數(shù)百萬年,只不過以地質(zhì)年代來衡量顯得很短暫而已.
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他的“自然選擇學(xué)說”的四個觀點：
達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說 (Darwinian Natural Selection),源于達(dá)爾文于1859 年發(fā)表的驚世駭俗的宏篇巨著《物種起源》 (On the Origin of Species),其主要內(nèi)容有四點：過度繁殖,生存斗爭（也叫生存競爭）,遺傳和變異,適者生存 (survival of the fittest).自然選擇被認(rèn)為是生物進(jìn)化過程中的一個關(guān)鍵機(jī)制.自然選擇學(xué)說則被認(rèn)為是現(xiàn)代生物學(xué)中最重要的里程碑之一,亦與能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細(xì)胞學(xué)說等一道被革命導(dǎo)師恩格斯譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一.