是的
　　漢時(shí)期選拔官吏,被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質(zhì),也要有高貴的家世出身.曹操為維護(hù)和發(fā)展勢(shì)力,讓更多的人為自己的事業(yè)服務(wù),不受上述標(biāo)準(zhǔn)限制,強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”.只要有才能,即使缺少封建道德品質(zhì)、出身下層的人,他也注意提拔.從210年到217年,他先后下了三次“求賢令”,選拔和任用一些有才能的人.
　　歷史功績(jī)
　　曹操在北方屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才,打破世族門(mén)第觀念,羅致地主階級(jí)中下層人物,抑制豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán).所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展.精于兵法,著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū).善詩(shī)歌,《蒿里行》、《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》等抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼,他在政治上的功績(jī)亦是不凡的.《關(guān)云長(zhǎng)》姜文飾曹操
　　[1]曹操統(tǒng)一北方的積極作用.前已敘及,東漢王朝后期,由于政治黑暗,社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,人民無(wú)法生活,終于爆發(fā)了轟轟烈烈的黃巾大起義.但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,農(nóng)民起義不可能取得最終的勝利,繼之而來(lái)的是東漢王朝的解體和軍閥混戰(zhàn).在混戰(zhàn)中,不僅董卓、李傕等涼州軍閥到處屠殺人民、搶劫財(cái)物,就是打著勤王旗號(hào)的東方將領(lǐng)也“縱兵鈔掠”.因而普遍出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的荒涼景象.這種情況的造成,除了應(yīng)當(dāng)歸罪于東漢王朝的反動(dòng)統(tǒng)治外,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和破壞社會(huì)生產(chǎn)的軍閥,自然也是不可饒恕的罪首.但相對(duì)的說(shuō),各軍閥之間,畢竟還是有所差別的.拿曹操來(lái)說(shuō),他雖然鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義和濫殺過(guò)無(wú)辜人民,但從他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的表現(xiàn)來(lái)看,他比被他消滅的那些軍閥還是勝過(guò)一籌的.比如他推行屯田,興修水利,實(shí)行鹽鐵官賣(mài)制度,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用. 　　曹操一開(kāi)始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況.但由于禍害根子在中央,操無(wú)法施展自己的意圖.到他自己掌握政權(quán)以后,才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策.他說(shuō)：“夫刑,百姓之命也”；“撥亂之政,以刑為先”.他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿(mǎn)寵、賈逵等地方官吏,抑制不法豪強(qiáng).如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較,就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬,紹以寬濟(jì)寬,故不攝”.在袁紹的寬縱政策下,“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并,下民貧弱,代出租賦,炫鬻家財(cái),不足應(yīng)命”.這樣,自然不能使“百姓親附,甲兵強(qiáng)盛”.所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足,終為操所敗.操得冀州后,立即“重豪強(qiáng)兼并之法”,因而收到了能使“百姓喜悅”的效果.司馬光說(shuō)操“化亂為治”,并非無(wú)據(jù).而且操用人不重虛譽(yù),他選用官員要“明達(dá)法理”,能行法治.操還提倡廉潔,他用崔琰、毛玠掌管選舉,“其所舉用,皆清正之士,雖于時(shí)有盛名而行不由本者,終莫得進(jìn).務(wù)以?xún)€率人,由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì),雖貴寵之臣,輿服不敢過(guò)度”.社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn). 　　總的來(lái)看,黃河流域在曹操統(tǒng)治下,政治有一定程度的清明,經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),階級(jí)壓迫稍有減輕,社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn).所以說(shuō)曹操在漢朝的名義下所采取的一些措施還是具有積極作用的.