偏心圓還是圓.\x0d亞里士多德等人提出的地心學說經(jīng)過后來者的補充,發(fā)展為本輪、均輪和偏心圓宇宙體系,即：行星圍繞地球做圓周運動的大圓圈為均輪,各行星沿一個小圓勻速運動的圓圈為本輪.后來,希臘天文學家托勒密在系統(tǒng)全面地總結(jié)以往天文學成果的基礎(chǔ)上,集地心學說之大成,創(chuàng)立了以“地球中心說”的宇宙觀念為基礎(chǔ)的托勒密體系,從而把地心學說發(fā)展到了登峰造極的進步.\x0d托勒密體系大致如下所述：一可顆行星附綴在一個稱為本輪或滾圓的小圓上,此圓的中心在一個稱為均輪的大圓上滾動.地球處在離圓心不遠的位置（偏心圓,亞里士多德的是同心圓）,但地球仍是宇宙的中心.本輪中心并非以勻速沿均輪的圓周滾動.據(jù)說,這系統(tǒng)為后人所發(fā)展,需要時,在滾圓之上又可以增加一滾圓,它的中心再繞滾圓尋旋轉(zhuǎn).還可以有第三個或更多的滾圓,而行星則常處于最后的一個滾圓上.如此層床疊屋的滾圓,使整個系統(tǒng)的圓數(shù)目達到一個巨大數(shù)字,使系統(tǒng)變得非常龐雜,計算非常繁復.可以看出托勒密系統(tǒng)的思想和亞里士多德系統(tǒng)的思想實質(zhì)上沒有什么不同.托勒密的改革沒有觸動地心說和圓運動的本質(zhì).\x0d哥白尼學說認為天體繞太陽運轉(zhuǎn)的軌道是圓形的,且是勻速運動的.開普勒第一和第二定律恰好糾正了哥白尼的上述觀點的錯誤,對哥白尼的日心說做出了巨大的發(fā)展,使“日心說”更接近于真理.更徹底地否定了統(tǒng)治千百年來的托勒密地心說.\x0d開普勒第一定律是：所有行星繞太陽運轉(zhuǎn)的軌道是橢圓的,其大小不一,太陽位于這些橢圓的一個焦點上.\x0d開普勒第二定律這樣斷定：向量半徑（行星與太陽的連線）在相等的時間里掃過的面積相等.由此得出了以下的結(jié)論：行星繞太陽運動是不等速的,離太陽近時速度快,離太陽遠時速度慢.\x0d開普勒第三定律：行星公轉(zhuǎn)周期的平方與行星和太陽的平均距離的立方成正比.這一定律將太陽系變成了一個統(tǒng)一的物理體系.