小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之.伐竹取道,下見小潭,水尤清冽.全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂.
潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依.日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè).
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源.
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃.以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去.
同游者：吳武陵,龔古,余弟宗玄.隸而從者,崔氏二小生：曰恕己,曰奉壹.
有姓崔的兩個(gè)少年,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹.
望廬山瀑布
唐·李白
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川.飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天.
游高梁橋記
袁宏道
高梁橋在西直門外,京師最勝地也.兩水夾堤,垂楊十余里,流急而清,魚之沉水底者,鱗鬣皆見.精藍(lán)棋置,丹樓珠塔,窈窕綠樹中.而西山之在幾席者,朝夕設(shè)色以誤游人.當(dāng)春盛時(shí),城中士女云集,縉紳士大夫非甚不暇,未有不一至其地者也.
三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游.時(shí)柳梢新翠,山色微嵐,水與堤平,絲管夾岸.趺坐古根上,茗飲以不酒,浪紋樹影以為侑,魚鳥之飛沉,人物之往來(lái)以為戲具.堤上游人,見三人枯坐樹下若癡禪者,皆相視以為笑,而余等亦竊謂彼宴中人喧囂怒詬,山情水意,了不相屬,于樂(lè)何有也?少頃,遇同年黃昭質(zhì)拜客出,呼而下,與之語(yǔ),步至極樂(lè)寺,觀梅花而返.

游高梁橋記
袁中道
高梁舊有清水一帶,柳色數(shù)十里,風(fēng)日稍和,中郎拉予與王子往游.時(shí)街民皆穿溝渠淤泥,委積道上,羸馬不能行,步至門外.
于是三月中矣,楊柳尚未抽條,冰微泮,臨水坐枯柳下小飲.談鋒甫暢,而飆風(fēng)自北來(lái),塵埃蔽天,對(duì)面不見人,中目塞口,嚼之有聲.凍枝落,古木號(hào),亂石擊.寒氣凜冽,相與御貂帽,著重裘以敵之,而猶不能堪,乃急歸.已黃昏,狼狽溝渠間,百苦乃得至邸.坐至丙夜,口中含沙尚礫礫.
噫!江南二三月,草色青青,雜花爛城野,風(fēng)和日麗,上春已可郊游,何京師之苦至此.茍非大不得已,而仆仆于是,吾見其舛也.且夫貴人所以不得已而居是者,為官職也.游客山人所以不得已而至是者,為衣食也.今吾無(wú)官職,屢求而不獲,其效亦可睹矣.而家有產(chǎn)業(yè)可以糊口,舍水石花鳥之樂(lè),而奔走煙霾沙塵之鄉(xiāng),予以問(wèn)予,予不能解矣.然則是游也宜書,書之所以志予之嗜進(jìn)而無(wú)恥,顛倒而無(wú)計(jì)算也.
白洋潮[1]
明·張岱
故事,三江看潮,實(shí)無(wú)潮看.午后暄傳曰：“今年暗漲潮.”歲歲如之,戊寅八月,吊朱恒岳少師.至白洋,陳章侯、祁世培同席.海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至.立塘上,見潮頭一線,從海寧而來(lái),直奔塘上.稍近,則隱隱露白,如驅(qū)千百群小鵝,擘翼驚飛.漸近噴沫,冰花蹴起,如百萬(wàn)雪獅蔽江而下,始雷鞭之,萬(wàn)首鏃鏃,無(wú)敢后先.再近,則颶風(fēng)逼之,勢(shì)欲拍岸而上,看者辟易,走避塘下.潮到塘,盡邊一礴,水擊射,濺起數(shù)丈,著面皆濕.旋卷而右,龜山一擋,轟怒非常,炮碎龍湫,半空雪舞,看之驚眩,坐半日,顏始定.先輩言：浙江潮頭自龕、赭兩山漱激而起.白洋在兩山外,潮頭更大,何耶?
孔孟論學(xué)習(xí)
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
學(xué)了知識(shí),按時(shí)復(fù)習(xí),這難道不是是愉快的事嗎?.
（2）溫故而知新,可以為師矣.
復(fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn).這樣,就可以做老師了.
（3）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆.
只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書,就會(huì)有疑惑.
（4）知之為知之,不知為不知,是知也.
知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧.
（5）敏而好學(xué),不恥下問(wèn).
聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí),并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥.
（6）不憤不啟,不悱不發(fā).
不到學(xué)生想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)時(shí),不去啟發(fā)他,不到學(xué)生們想弄明白而還沒(méi)有弄明白時(shí),不去啟發(fā)他.
（7）有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也.
做事好比打井,打了六七丈深還沒(méi)打到泉水,仍然是口廢井.
（8）盡信《書》,則不如無(wú)《書》.吾于《武成》,取二三策而已矣.仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
完全相信《尚書》,不如沒(méi)有《尚書》.我對(duì)于（《尚書》中的）《武成》篇,就只取其中二三處罷了.仁人無(wú)敵于天下,憑（武王那樣）最仁的人去討伐（商紂那樣）最不仁的人,怎么會(huì)血流得把舂米的木棒都漂起來(lái)呢?
黃生借書說(shuō)
清·袁枚
黃生允修借書.隨園主人授以書而告之曰：
書非借不能讀也.子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉.非獨(dú)書為然,天下物皆然.非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日：今日存,明日去,吾不得而見之矣.若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰：“姑俟異日觀”云爾.
余幼好書,家貧難致.有張氏藏書甚富.往借,不與,歸而形諸夢(mèng).其切如是.故有所覽輒省記.通籍后,俸去書來(lái),落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸.然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也.
今黃生貧類予,其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類.然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速.為一說(shuō),使與書俱.
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,陰山下.天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊.
涼州詞
唐·王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山.羌笛何須怨楊柳? 春風(fēng)不度玉門關(guān).
從軍行（其四）
王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān).黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還.
使至塞上
王維
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然.
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開.
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄.將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著.
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛.
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻.輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路.
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處.
夜雨寄北
唐·李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天.
如夢(mèng)令
李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒.試問(wèn)卷簾人,卻道“海棠依舊”.
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦.”
聲聲慢
李清照
尋尋覓覓①,冷冷清清, 凄凄慘慘戚戚②.乍暖還寒③時(shí)候,最難將息④.三杯兩盞淡酒, 怎敵⑤他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí).
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴.這次第,怎一個(gè)愁字了得?
浪淘沙·北戴河
毛澤東
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船.一片汪洋都不見,知向誰(shuí)邊?
往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇.蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間.