課后的十首古詩: 1.長歌行 漢樂府 青青園中葵.朝露待日晞.陽春布德澤,萬物生光輝. ?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰.百川東到海,何時復(fù)西歸. 少壯不努力,老大徒傷悲. 2.野望 王績 東皋薄暮望,徒（xi三聲）倚欲何依.樹樹皆秋色,山山唯落暉.牧人驅(qū)犢返,烈馬帶禽歸.相顧無相識,長歌懷采薇. 3.早寒江上有懷 孟浩然 木落雁南度,北風(fēng)江上寒.我家襄水曲,遙隔楚云端. 鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看.迷津欲有問,平海夕漫漫. 4.望洞庭贈張丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城. 欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明.坐觀垂釣者,徒有羨魚情. 5.黃鶴樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁. 6.送友人 李白 青山橫北郭,白水繞東城.此地一為別,孤鵬萬里征.浮云游子意,落日故人情.揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴. 7.秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄. 8.魯山山行 梅堯臣 適與野情愜,千山高復(fù)低.好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷.霜落熊升樹,林空鹿飲溪.人家在何許,云外一聲雞. 9.浣溪沙 蘇軾 山下蘭芽短浸溪,松間沙路靜無泥.瀟瀟暮雨子規(guī)啼. 誰說人生再無少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞. 10.十一月四日風(fēng)雨大作 陸游 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來. 課文： 1.桃花源記〔東晉〕陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復(fù)前行,欲窮其林. 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬.阡陌交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著,悉如外人.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂. 見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為具言所聞,皆嘆惋.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語云：“不足為外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡下,詣太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路. 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無問津者. 2.短文兩篇 陋室銘（劉禹錫） 山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng).無絲竹之亂耳,無案牘(dú)之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?” 愛蓮說（周敦頤） 水陸草木之花,可愛者甚蕃.晉陶淵明獨(dú)愛菊.自李唐來,世人甚愛牡丹.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶后鮮有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣. 3.核舟記（魏學(xué)洢） 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài).嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云. 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許.中軒敞者為艙,箬篷覆之.旁開小窗,左右各四,共八扇.啟窗而觀,雕欄相望焉.閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之. 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左.蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背.魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語.東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬.臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也. 舟尾橫臥一楫.楫左右舟子各一人.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀.居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然. 其船背稍夷,則題名其上,文曰：“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨.又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹. 通計(jì)一舟,為人五；為窗八；為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四.而計(jì)其長曾不盈寸蓋簡桃核修狹者為之.嘻,技亦靈怪矣哉! 4.大道之行也（《禮記》） 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同. 5.杜甫詩三首 望岳 岱宗夫如何?齊魯青未了. 造化鐘神秀,陰陽割昏曉. 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥. 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. 春望 國破山河在,城春草木深. 感時花濺淚,恨別鳥驚心. 烽火連三月,家書抵萬金. 白頭搔更短,渾欲不勝簪. 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墻走,老婦出門看. 吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞：三男鄴城戍. 一男附書至,二男新戰(zhàn)死.存者且偷生,死者長已矣! 室中更無人,惟有乳下孫.有孫母未去,出入無完裙. 老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊. 夜久語聲絕,如聞泣幽咽.天明登前途,獨(dú)與老翁別. 6.三峽（酈道元） 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處.重巖疊嶂,隱天蔽日.自非亭午夜分,不見曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也. 春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影.絕巚多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.清榮峻茂,良多趣味. 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.” 7.短文兩篇 答謝中書書 （陶弘景） 山川之美,古來共談.高峰入云,清流見底.兩岸石壁,五色交輝.青林翠竹,四時俱備.曉霧將歇,猿鳥亂鳴；夕日欲頹,沉鱗競躍.實(shí)是欲界之仙都.自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者. 記承天寺夜游（蘇軾） 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭. 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳. 8.觀潮（周密） 浙江之潮,天下之偉觀也.自既望以至十八日為盛.方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線；既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪.楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也. 每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地.倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山.煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝. 吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能. 江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,四馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容間也. 9.湖心亭看雪（張岱） 崇禎五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕.是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪.霧凇沆碭,天與云,與山,與水,上下一白.湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已.到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸.見余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲.余強(qiáng)飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫說相公癡,更有癡似相公者.” 10.詩四首 歸園田居 其三 （陶淵明） 種豆南山下,草盛豆苗稀.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 道狹草木長,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿無違. 使至塞上（王維） 單車欲問邊,屬國過居延. 征蓬出漢塞,歸雁入胡天. 大漠孤煙直,長河落日圓. 蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然. 渡荊門送別（李白） 渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游. 山隨平野盡,江入大荒流. 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓. 仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟. 登岳陽樓 其一 （陳與義） 洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲. 登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時. 萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危. 白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲.