二者是語言學(xué)的兩個(gè)不同流派
現(xiàn)代語言學(xué)一百多年來的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)主要時(shí)期——?dú)v史比較語言學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、轉(zhuǎn)換－生成語言學(xué).
歷史比較語言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的,主要是通過語言親屬關(guān)系的比較來研究語言的發(fā)展規(guī)律,擬測(cè)它們的共同母語.
結(jié)構(gòu)語言學(xué)興起于20世紀(jì)30年代的歐洲,其內(nèi)部又分為三大學(xué)派：布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派和美國(guó)結(jié)構(gòu)語言學(xué)派（也稱美國(guó)描寫語言學(xué)）.其中美國(guó)結(jié)構(gòu)語言學(xué)是發(fā)展最完善、最重要的一個(gè)學(xué)派.先驅(qū)者是鮑阿斯和薩丕爾.這個(gè)學(xué)派最重要的代表人是布龍菲爾德.1933年布龍菲爾德的《語言論》出版,對(duì)美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的形成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響,是這一學(xué)派的奠基性著作.這一學(xué)派注重口語和共時(shí)描寫；注重語言形式分析,回避語義問題；在語言結(jié)構(gòu)分析中主要運(yùn)用分布和替代的方法；創(chuàng)造了語言結(jié)構(gòu)分析的直接成分分析法.
轉(zhuǎn)換-生成語言學(xué)出現(xiàn)于二十世紀(jì)50年代末,以美國(guó)喬姆斯基為代表.喬姆斯基受美國(guó)描寫語言學(xué)的影響,最初曾經(jīng)運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的方法研究希伯萊語的語法,他發(fā)現(xiàn)以分布和替代的原則和方法對(duì)語言素材進(jìn)行切分和分類的“分類主義”的方法,雖然對(duì)語言結(jié)構(gòu)的表面現(xiàn)象作了一定分析,但對(duì)于語言結(jié)構(gòu)內(nèi)在的聯(lián)系卻解釋不了.所以提出研究語言不能僅僅描寫現(xiàn)成的語法形式,而是要探索“普遍語法”,探索隱藏在語法行為背后的人類普遍的“語法能力”.這種語言能力是通過一套規(guī)則由“深層結(jié)構(gòu)”向“表層結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)換的,語言學(xué)家就是要研究探索這種轉(zhuǎn)換的規(guī)則.
轉(zhuǎn)換-生成語法是建立在理性主義的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的,它完全不同于建立在經(jīng)驗(yàn)主義基礎(chǔ)之上的美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué),因此,它的出現(xiàn)是對(duì)當(dāng)時(shí)居于主流地位的美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的一大挑戰(zhàn),被人稱作“喬姆斯基革命”.它為語言研究開辟了一條新的道路,對(duì)其他人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響.