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  • 春望 與 望岳 在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?

    春望 與 望岳 在內(nèi)容上有哪些不同?詩(shī)歌風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化?
    其他人氣:375 ℃時(shí)間:2020-01-27 19:22:26
    優(yōu)質(zhì)解答
    全詩(shī)翻譯:
    五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上聯(lián)綿不斷看不盡它的青色.
    大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山,它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同.
    層層云升騰,跳蕩心胸,飛鳥(niǎo)歸山,映入眼簾.
    一定要登上泰山的頂峰,那時(shí)眺望,四周重重山巒定會(huì)看起來(lái)顯得渺小.
    全詩(shī)以“望”字貫穿始終.詩(shī)題“春望”,就是望春.作者面對(duì)大地回春的自然季節(jié)而觸景生情,企盼恢復(fù)國(guó)家安定繁榮的局面.
    開(kāi)頭兩句承接題目,寫(xiě)春日遠(yuǎn)望所見(jiàn)的總印象.國(guó)都淪陷,山河依舊,人事全非.“城春”,承“山河在”,都城又迎來(lái)了一年一度的春天.“草木深”則接“國(guó)破”而言,人民逃難離散,草木任其瘋長(zhǎng),一片荒涼.這兩句都用了轉(zhuǎn)折法,但上句是逆折,下句是順折,章法顯出變化.“國(guó)破”的斷垣殘壁與“城春”的生機(jī)蓬勃構(gòu)成鮮明的對(duì)比.這一對(duì)比,突出勾畫(huà)了長(zhǎng)安城淪陷后的破敗景象,寄寓了詩(shī)人感時(shí)憂國(guó)的深沉感慨.宋朝司馬光十分欣賞這一聯(lián):“古人為詩(shī),貴于意在言外,使人思而得之……近世詩(shī)人惟杜子美最得詩(shī)人之體.如,此言‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣.”(見(jiàn)《溫公續(xù)詩(shī)話》)
    頷聯(lián)由遠(yuǎn)望收到眼前,把全景推向特寫(xiě)鏡頭.各注本對(duì)這兩句的理解有分歧.焦點(diǎn)在于,究竟是誰(shuí)“濺淚”,誰(shuí)“驚心”.一種解釋是詩(shī)人自己對(duì)花而濺淚,聞鳥(niǎo)而驚心.另一種解釋則認(rèn)為句中的主語(yǔ)是“花”,是“鳥(niǎo)”.花因“感時(shí)”在濺淚,鳥(niǎo)為“恨別”而驚心.這看似不合理,其實(shí)是用了移情法.花、鳥(niǎo)本是自然物,現(xiàn)在由于詩(shī)人的特殊心境,把自己的感受移加到它們身上,覺(jué)得它們也通人情.花朵含露,是感傷時(shí)局在落淚,鳥(niǎo)兒跳躍,是因?yàn)樯绖e離而心緒不寧.這樣寫(xiě),比直抒自己內(nèi)心如何如何,意味更濃郁,效果更強(qiáng)烈.如同說(shuō)“天地含愁,草木同悲”那樣,寫(xiě)的就不僅僅是個(gè)人的感受,而是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)遭受戰(zhàn)亂之苦的許多人的共同感受.不采用特殊的表現(xiàn)手法,就難以恰切形容.
    頸聯(lián)又因遠(yuǎn)觀、近察,從翹首望轉(zhuǎn)低頭思,感情也自然地從傷悼國(guó)破過(guò)渡到思念親人.表現(xiàn)手法上,也就從寓情于景,轉(zhuǎn)為直抒胸臆了.“連三月”指戰(zhàn)禍延續(xù)到三月,即寫(xiě)本詩(shī)的時(shí)間.有些注本,說(shuō)是“指當(dāng)年的正月、二月和三月”.或說(shuō)指整個(gè)春季.事實(shí)上,安史叛亂是前年的十一月開(kāi)始的,杜甫受困長(zhǎng)安也有七八個(gè)月了.他說(shuō)過(guò):“去年潼關(guān)破,妻兒隔絕久”(《述懷》),“數(shù)州消息斷,愁坐正書(shū)空”(《對(duì)雪》).詩(shī)人身陷長(zhǎng)安,妻兒、弟妹的生死不明,才發(fā)出“家書(shū)抵萬(wàn)金”的慨嘆.解詩(shī)太實(shí),往往曲解原意.
    本詩(shī)先是分頭寫(xiě)了國(guó)破和春來(lái)兩種景,接著寫(xiě)了“感時(shí)”和“恨別”兩種情.這里又以“烽火”承接“感時(shí)”,“家書(shū)”承接“恨別”,而親人的“別”,正是由于戰(zhàn)亂的“時(shí)”造成的.這樣一環(huán)扣一環(huán),章法非常嚴(yán)密.別林斯基曾說(shuō):“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗耐纯嗪托腋I钌钪哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里,他從而成為社會(huì)、時(shí)代以及人類的代表和喉舌.”(見(jiàn)《別林斯基論文學(xué)》)杜甫在詩(shī)中把家愁同國(guó)憂交織起來(lái),深刻地表現(xiàn)了正直知識(shí)分子的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān),具有高度的概括性和典型意義,正是“沉郁頓挫”的精神實(shí)質(zhì).
    詩(shī)的最后兩句堪稱神來(lái)之筆.寥寥十字,使一位愁緒滿懷的白發(fā)老人的形象兀立在讀者眼前.作者望春,并沒(méi)有得到到任何快慰,卻為“感時(shí)”、“恨別”所困,終至煩躁不安,頻頻抓撓頭發(fā).盡管詩(shī)人這時(shí)才四十五歲,但因終日愁情熬煎,頭發(fā)愈來(lái)愈少,簡(jiǎn)直連簪子也插不上了.從章法上看,這一聯(lián)是把前面分別抒寫(xiě)的“感時(shí)”、“恨別”兩種感情統(tǒng)一起來(lái),收結(jié)全篇.作者選用搔發(fā)這一下意識(shí)動(dòng)作把滿腔的愁情變成了可見(jiàn)可感的生動(dòng)形象,很自然地引導(dǎo)讀者進(jìn)入詩(shī)的意境,產(chǎn)生共鳴.
    本詩(shī)格律屬五言仄起式正格.中間兩聯(lián)是對(duì)仗,詞性、結(jié)構(gòu),聲調(diào)平仄兩兩相對(duì),十分工整.韻腳“深”、“心”、“金”、“簪”,同屬平聲侵部.按現(xiàn)代普通話來(lái)念,聽(tīng)起來(lái)不夠和諧,但從方言中保留的古音來(lái)讀,就十分和諧.如客家話的“深”念 qim,“心”念 sim,“金”念 gim,“簪”念 zim,韻母都是“-im”,可見(jiàn)是古今音變的緣故.本詩(shī)起句“國(guó)破”的“國(guó)”屬古入聲.入聲“短促急收藏”,適合于表現(xiàn)激憤、愁涼的感情.因此,本詩(shī)一開(kāi)篇就定下沉郁頓挫的基調(diào),與“感時(shí)”、“恨別”的愁情合拍,進(jìn)而產(chǎn)生一種深沉的敲擊人心的力量.
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