我國(guó)旅游標(biāo)志的奔馬,原本是我國(guó)著名的東漢文物———“馬踏飛燕”.
“馬踏飛燕”是一件青銅馬的工藝品,出土于甘肅省武威雷臺(tái)的東漢墓.它頭短頸長(zhǎng),身體渾圓,軀干粗實(shí),四肢修長(zhǎng),彎尾上揚(yáng),張口嘶鳴;在四蹄騰空的右后蹄下踏著一只展翅飛翔的燕子,故名“馬踏飛燕”.其神采正如漢武帝的《西極天馬歌》所吟:“天馬來(lái)兮從西極,徑萬(wàn)里兮歸有德;承靈威兮降外國(guó),涉流沙兮四夷服.”叫人見了此馬凌云飛奔之感油然而生.巍巍中華國(guó)富民強(qiáng),真是神采飛揚(yáng),氣勢(shì)磅礴,不愧于“千古一馬”之美譽(yù)也!
“馬踏飛燕”,不論其神采的表現(xiàn),抑或是鑄造工藝之高明均不必說(shuō)了,更令人折服的還有其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙.人所共知,塑造一匹健美的好馬形象這并不太難,然而要將一件靜物表現(xiàn)出它的動(dòng)感,特別是要表現(xiàn)一匹日行千里的良馬神速,這就不那么容易了.然而我們的無(wú)名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心,大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思,讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子.這樣一來(lái),以燕襯馬,讓飛燕與奔馬的速度有目共睹,使奔馬的動(dòng)勢(shì)凝固在一個(gè)靜止的空間,把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了!
飛燕的構(gòu)思另一個(gè)高妙之處在于,銅馬三蹄凌空飛馳,作為擺設(shè)的工藝品,其獨(dú)蹄的支點(diǎn)又當(dāng)如何穩(wěn)定呢?有了這只飛燕,問(wèn)題便迎刃而解了,這既合乎力學(xué)原理,又將奔馬的輕盈和物體的穩(wěn)定雙雙得到完美的解決.欣賞了這件千古一馬,怎不叫人為我國(guó)古代藝術(shù)家們的精湛藝術(shù)而肅然起敬呢
天馬作為中國(guó)旅游的圖形標(biāo)志是有象征意義的,它的意義?
天馬作為中國(guó)旅游的圖形標(biāo)志是有象征意義的,它的意義?
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