那美妙的姿態(tài),遙遙看去,似蝶而非蝶.
中國(guó)蘭花自古有“王者香”之稱,其香清幽脫俗,飄飄忽忽,若有若無(wú),沁人心脾.偶爾一陣清香襲來(lái),能使人心曠神怡,提神醒腦,茅塞頓開,所以古代就有蘭香能夠催生祛病的傳說(shuō).中國(guó)蘭花神奇的香味,是世界上任何花香都無(wú)法比擬的.
蘭花的葉姿清雅瀟灑,歷來(lái)是詩(shī)人畫家靈感的源泉.其軟垂葉者,嬌姿婀娜；其斜披葉者,飄逸灑脫；其斜立葉者,剛?cè)嵯酀?jì)；其直立葉者,雄健剛勁.那些色彩繽紛的葉藝蘭,更是絢麗多姿,分外迷人,難怪有詩(shī)贊日：“泣露光偏亂,含風(fēng)影自斜,俗人那解此,觀葉勝觀花.”蘭花的花形變化無(wú)窮,姿態(tài)萬(wàn)千,有的像荷花,有的像梅花,有的像菊花,有的像牡丹,還有的像松竹……真是包羅萬(wàn)象,數(shù)不勝數(shù),好似聚集了花卉的精魂,從蘭花中可以找到百花的縮影.
蘭花的風(fēng)韻清麗脫俗,是品賞的內(nèi)涵與精華.蘭花中的荷瓣花、梅瓣花,品相端莊,氣宇軒昂；蘭花中的水仙瓣花,靈動(dòng)秀氣,溫文爾雅；蘭花中的奇花蝶花,有的形如秋菊,巧奪天工,有的形如牡丹,雍容華貴,風(fēng)姿綽約,令人百看不厭,浮想聯(lián)翩.
嫩綠與潔白,象征著清雅純潔與超凡脫俗；金黃、紅、紫等,寓意富麗堂皇與高貴吉祥.但無(wú)論何種花色都共同體現(xiàn)了一個(gè)“清”字的本質(zhì),素凈的清雅,紅紫的清艷……都顯出玉肌翠骨、純樸雅麗,各種色彩都受到人們的喜愛.中國(guó)古代賞蘭,主要是欣賞蘭花的清雅淡素.由于蘭花幽香清遠(yuǎn),素潔脫俗,“不與桃李爭(zhēng)艷,不因霜雪變色”,自古以來(lái)深受人們的喜愛,并獲得了詩(shī)人墨客的贊揚(yáng),留下了許多膾炙人口的詩(shī)詞.從這些詩(shī)句中,也可以看出人們賦予蘭花的幾種品格.一是清香宜人,優(yōu)雅超脫,不媚世俗.如蘇轍《種蘭》詩(shī)：“蘭生幽谷無(wú)人識(shí),客種東軒遺我香；知有清芬能解穢,更憐細(xì)葉巧憐霜；根依密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼；欲遣蘼蕪共堂下,眼前常見楚詞章.”又如鄭板橋《峭壁蘭圖軸詩(shī)：‘‘峭壁蘭垂萬(wàn)箭多,山根碧蕊也婀娜；天公雨露無(wú)私意,分別高低世為何?”二是清白為人,剛正不阿,孤芳自守.如劉克莊《蘭》詩(shī)：“深林不語(yǔ)抱幽貞,賴有微風(fēng)遞遠(yuǎn)馨；開處何妨依蘚砌,折來(lái)未肯戀金瓶；孤高可把供詩(shī)卷,素淡堪移入臥屏,莫笑門無(wú)佳子弟,數(shù)枝濯濯映階庭.”又如嶺安卿《盆蘭》詩(shī)：‘‘猗猗紫蘭花,素秉巖穴趣；移栽碧盆中,似為香所誤；吐舌終不言,畏此塵垢污；豈無(wú)高節(jié)士,幽深共情素；挽首若有思,清風(fēng)颯庭戶.三是寬容厚德,默默奉獻(xiàn),不圖回報(bào).如揭溪斯《秋蕙》詩(shī)：“山叢不盈尺,空谷為誰(shuí)芳；一徑寒云色,滿林秋露香.’’又如張《詠蘭花》詩(shī)：“能白更兼黃,無(wú)人亦自芳；寸心原不大,容得許多香.”我國(guó)歷代文人墨客對(duì)蘭花的品賞,形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蘭文化,蘭花豐富的內(nèi)涵凝聚了廣大愛蘭者的精神寄托.然而,筆者最贊賞的還是革命前輩董必武先生的賞蘭妙論,他稱蘭花有四清：“氣清、色清、姿清、韻清.”生動(dòng)地概括了賞蘭的精髓.