是這樣的
寡人之于國也,盡心焉耳矣.(《孟子·寡人之于國也》)【譯句:我對于國家總算盡了心了.】
① 子曰:“莫我知也夫!”(《論語·憲問》)【譯句:孔子說:“沒有誰了解我啊!”】
② 豈非計(jì)久長,有子孫相繼為王也哉?(《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》【譯句:難道不是為了她作長遠(yuǎn)打算,希望她生育子孫,一代一代地做國君呀?】
③ 豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽修:《伶官傳序》)【譯句:(這個道理)難道只是限于伶人嗎?】
④ 嗚呼,亦盛矣哉!(張溥:《五人墓碑記》)【譯句:啊!也夠盛大隆重了啊!】
⑤ (齊宣王)曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”(《齊桓晉文之事》)【譯句:(齊宣王)說“像我這樣的人,可以憑借德行使人民生活安定嗎?”】
例①~④均為感嘆語氣兼陳述語氣,語氣重點(diǎn)在“夫”或“哉”上,“夫”可譯為“啊”,“哉”分別可譯為“呀”、 “嗎”、“啊”.例⑤是感嘆語氣兼疑問語氣,語氣重點(diǎn)在“哉”,可譯為“嗎”.
汝其知也邪?其不知也邪?韓愈:(《祭十二郎文》)【譯句:你知道呢,還是不知道呢
是較舒緩的疑問語氣兼判斷語氣,語氣重點(diǎn)在“邪”,它同“耶”,可譯為“呢”.語氣的重心在疑問.
文言文中語氣詞蘊(yùn)含的作者情感傾向
文言文中語氣詞蘊(yùn)含的作者情感傾向
如“耳、耶、焉”等句末語氣詞,是不是包含了作者一定的情感態(tài)度,或批判或贊賞或置疑等?請具體舉例說明,
如“耳、耶、焉”等句末語氣詞,是不是包含了作者一定的情感態(tài)度,或批判或贊賞或置疑等?請具體舉例說明,
語文人氣:343 ℃時間:2020-01-30 19:01:31
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