一 散文
　　這里說(shuō)的散文是指同詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,不是古文體的散文.
　　按照表達(dá)方式的不同,散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文.散文的重點(diǎn)是"形散神不散"."形散"是指散文取材自由,不受時(shí)空限制,表達(dá)方式多種多樣."神不散"是指散文的主題要明確集中.
　　二 小說(shuō)
　　文學(xué)體裁的一種,它以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活.人物、情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素.
　　塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)生活的主要手段.常見(jiàn)的塑造人物形象的方法有肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及正面描寫(xiě)和
　　側(cè)面描寫(xiě)等.
　　小說(shuō)情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,它一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分,還有的包括序幕、尾聲.
　　環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境.社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景；自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物,用以烘托氣氛,表現(xiàn)人物的感情等.
　　按照不同的標(biāo)準(zhǔn),小說(shuō)可分為不同的種類(lèi)：
　　按照篇幅及容量分為長(zhǎng)篇（如《紅樓夢(mèng)》）、中篇（如《阿Q正傳》）、短篇（如《最后一課》）以及微型小說(shuō)（如《鞋匠》）；
　　按照寫(xiě)作體制分為章回體（如《三國(guó)演義》）、日記體（如《莎菲女士日記》）、書(shū)信體（如歌德的《少年維特的煩惱》）、自傳體（如高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》）；
　　按照小說(shuō)內(nèi)容分為歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、科學(xué)幻想小說(shuō)、公案小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、傳奇小說(shuō)等等；
　　按照語(yǔ)言形式分為文言小說(shuō)（如《促織》）、白話小說(shuō)（如《藥》））.
　　小說(shuō)的命題方式多種多樣：1 以主人公命題,如《孔已己》；2
　　以故事發(fā)生的地點(diǎn)命題,如《荷花淀》；3以主要事件命題,如《灌園叟晚遇仙女》；4 以貫穿全文的構(gòu)成情節(jié)的細(xì)節(jié)命題,如《藥》；5
　　以故事發(fā)生的時(shí)間或背景命題如《夜》.
　　我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展,大致經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段：
　　1
　　上古到先秦兩漢,這是我國(guó)古代小說(shuō)的醞釀和萌生時(shí)期.主要是先秦的"寓言".如《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》《黃帝擒蚩尤》《后羿射日》《女?huà)z補(bǔ)天》
　　2
　　魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了"志怪"、"志人"小說(shuō),合稱(chēng)為"筆記小說(shuō)".這一時(shí)期,我國(guó)的小說(shuō)初具規(guī)模.主要作品有張華的《博物志》；干寶的《搜神記》等.
　　3
　　唐代出現(xiàn)了唐代傳奇.唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古典小說(shuō)的成熟.著名傳奇有：蔣防的《霍小玉傳》,元稹的《鶯鶯傳》,李朝威的《柳毅傳》,白行簡(jiǎn)的《李娃傳》.
　　4 宋代出現(xiàn)了白話小說(shuō)--"話本"
　　.至此,才以小說(shuō)作為故事性文體的專(zhuān)稱(chēng).話本的出現(xiàn)是"小說(shuō)史上一大變遷",它對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響.代表作有《三國(guó)志平話》.
　　5
　　明代出現(xiàn)了"擬話本",即明代文人模仿話本的體制、形式進(jìn)行創(chuàng)作的小說(shuō).如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《沈小霞相會(huì)出師表》.
　　6
　　明、清出現(xiàn)了章回小說(shuō).這一時(shí)期,我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展到頂峰,產(chǎn)生了一批偉大不朽的名著.如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》.
　　我國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)：
　　1 注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫(xiě),在矛盾沖突中展示人物形象.
　　2情節(jié)曲折,故事完整.
　　3語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,生動(dòng)流暢、富于個(gè)性化.
　　4敘述方式明顯帶有說(shuō)書(shū)人的印記.
　　三、戲劇
　　戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù).我們這里講的戲劇實(shí)際上是劇本,它是文學(xué)體裁的一種.戲劇離不開(kāi)戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動(dòng)作.戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言（臺(tái)詞）和舞臺(tái)說(shuō)明.舞臺(tái)說(shuō)明是寫(xiě)在劇本每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明性的文字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景、以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情,展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開(kāi)等多種作用.
　　按照不同標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類(lèi)：
　　按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇如《雷雨》、歌劇《白毛女》、舞劇《絲路花雨》；
　　按照劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇如丁西林的《一只馬蜂》、多幕劇如《雷雨》；
　　按照題材所反映的時(shí)代分為歷史劇如《屈原》、現(xiàn)代劇如《雷雨》；
　　按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇如《屈原》、喜劇如《威尼斯商人》、正劇如《白毛女》.
　　四、詩(shī)歌
　?。ㄒ唬?文學(xué)體裁的一種,它以高度凝練的語(yǔ)言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,集中反映了社會(huì)生活,并具有一定的節(jié)奏和韻律.
　?。ǘ?br/>　　詩(shī)歌的特點(diǎn)：①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映.②詩(shī)歌有豐富的感情和想象.③詩(shī)歌的語(yǔ)言是精煉的,形象的,音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的.④詩(shī)歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位的.
　?。ㄈ?詩(shī)歌的分類(lèi)：
　　按照內(nèi)容有無(wú)較完整的故事和人物分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī).抒情詩(shī)又分為直接抒情、間接抒情等；
　　按照形式分為格律詩(shī)、自由詩(shī)、民歌等；
　　我國(guó)古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲；
　　古體詩(shī)和近體詩(shī)
　　詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī),古體詩(shī)指唐代以前的古代詩(shī)歌,唐初開(kāi)始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī),就是我們所說(shuō)的近體詩(shī).近體詩(shī)是同古體詩(shī)相對(duì)而言的.唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫(xiě)古體詩(shī)的.
　　古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī).
　　近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī).
　　樂(lè)府詩(shī)
　　樂(lè)府本是漢武帝時(shí)掌管的官署名稱(chēng),后來(lái)成為詩(shī)體的名稱(chēng).漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌,簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府.魏晉和唐代以及其后詩(shī)人擬樂(lè)府寫(xiě)的詩(shī)歌雖不入樂(lè),也稱(chēng)樂(lè)府或擬樂(lè)府.例如我們學(xué)過(guò)的《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是樂(lè)府詩(shī).
　　韻腳
　　韻文句末押韻的字.如李白的《靜夜思》其中的"光""霜""鄉(xiāng)"就是韻腳.
　　押韻
　　詩(shī)歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美,這就叫押韻,如李白的《靜夜思》押ang韻.
　　律詩(shī)、絕句
　　近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句.
　　律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上.絕句共有四句,律詩(shī)共有八句.絕句又叫"截句".絕句可對(duì)仗,也可不對(duì)仗,但是律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián),則必須對(duì)仗,無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄的要求.八句以上的律詩(shī)稱(chēng)為排律.
　　律詩(shī)的結(jié)構(gòu)
　　律詩(shī)共有八句,一、二兩句為首聯(lián),三、四兩句為頷聯(lián),五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián).
　　歌、行、引
　　古代詩(shī)歌體裁,三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別.音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言.《琵琶行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《箜篌引》
　　古詩(shī)的節(jié)奏和韻律
　　從句式方面看,古詩(shī)一般為四字為二、二式,五字為二、二、一式,七字為二、二、二、一式.從意義的表達(dá)上看,有時(shí)因表達(dá)需要而有特殊情況.
　　詩(shī)、詞、曲
　　詩(shī)、詞、曲的主要區(qū)別在于詩(shī)要求節(jié)奏和講求韻律,詞比詩(shī)的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂(lè)歌唱的詩(shī)體.曲也是和樂(lè)演唱的一種韻文形式,但句法比詞更為靈活.詩(shī)的最高成就表現(xiàn)在唐代,詞的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在宋代,曲在元代最盛行.
　　文人創(chuàng)作的詩(shī)歌、民歌
　　民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩(shī)歌,后經(jīng)過(guò)文人整理而形成的.《詩(shī)經(jīng)》和"樂(lè)府"中搜集整理了大量的民歌.如《伐檀》《碩鼠》《木蘭詩(shī)》《敕勒歌》《孔雀東南飛》等都是民歌.有些文人模仿民歌形式寫(xiě)的詩(shī)歌就不再稱(chēng)為民歌了,只能說(shuō)用民歌的形式寫(xiě)的詩(shī)歌,屬于文人創(chuàng)作的詩(shī)歌,如《王貴與李香香》是和陜北民歌"信天游"的形式創(chuàng)作的.
　　標(biāo)題、詞牌
　　詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格的區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中表現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容.詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng).例如：《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞,"念奴嬌"是詞牌,
　　"赤壁懷古"是詞的標(biāo)題,揭示詞是一首抒懷詞,地點(diǎn)?quot;赤壁".
　　小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)
　　詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào),這是依照字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分的,小令的字?jǐn)?shù)在五十八字以?xún)?nèi)；五十九字至九十字,為中調(diào)；而長(zhǎng)調(diào)是九十一字以上.
　　豪放派、婉約派
　　豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派.其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格.豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,詞中充滿(mǎn)豪情壯志,給人一種積極向上的力量.代表作家以蘇軾、辛棄疾為主.代表作品為蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》.
　　婉約派作品語(yǔ)言清麗,含蓄,詞內(nèi)容書(shū)寫(xiě)感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻功精細(xì).體裁比較狹窄,往往多是寫(xiě)個(gè)人遭遇男女戀情,也間有寫(xiě)山水,融情于景的.婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等.代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》.
　　散曲
　　是金元時(shí)代興起,由詞退化而出來(lái)的一種歌曲,體式和詞相近而比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外襯字,較多的使用口語(yǔ).它又包括小令和套數(shù)兩種形式.小令只含一支曲子,而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,它少則兩曲,多則不限.每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套曲牌名；全套曲必須同一宮調(diào),有首有尾,一韻到底；結(jié)尾處多?quot;煞".用多少遍沒(méi)有規(guī)定順序一般倒寫(xiě).各"煞"是"尾"前的配曲,最后用"尾"結(jié)束全套曲.
　　元雜劇
　　是在宋金時(shí)期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式,是一種把歌曲,賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式.元雜劇可分為旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）兩種.在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔,每折戲只能用一個(gè)宮調(diào),如《竇娥冤》就是旦本.元雜劇的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、凈（花臉）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜兒（老婦人）、丑（小花臉或三花臉）等.
　　宮調(diào)、曲牌
　　曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式.不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾繡球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌,每一個(gè)曲牌,在韻上必然屬于一種宮調(diào).宮調(diào)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),是音樂(lè)的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同.如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào).
　　旦、末、凈、丑、外、卜兒
　　旦、末、凈、丑、外、卜兒,都是戲劇中的角色名稱(chēng),旦是扮演女主角的.配角有副旦,外旦、小旦等.末是扮演男主角的,配角有副末,外末、小末等.凈,俗稱(chēng)大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物,如張飛、李逵等.丑,俗稱(chēng)小花臉,大都扮演男性次要人物.外,扮演老年男子.扮演老年婦女稱(chēng)為卜兒.
　　科、白
　　科、白都是戲劇劇本的一個(gè)組成部分.科,是戲劇動(dòng)作的總稱(chēng),包括一般舞臺(tái)程式,武打和舞蹈等動(dòng)作.白,是賓白,是劇中的說(shuō)白部分.賓白又可分為對(duì)白（人物對(duì)話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背著別人的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）.賓白是元雜劇的重要組成部分.
　　五、古代文學(xué)體裁集錦
　?。ㄒ唬?br/>　　賦.是我國(guó)古代的一種文體,它講求文采,韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì).其特點(diǎn)是"鋪采離文,體物寫(xiě)志".側(cè)重于寫(xiě)景,借景抒情.最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫"短賦"；以屈原為代表?quot;騷體"是詩(shī)向賦的過(guò)渡,叫"騷賦"；漢代正式確立了賦的體例,成為"辭賦"；魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,叫做"駢賦"；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入了律體叫"律賦"；宋代以散文形式寫(xiě)賦,成為"文賦".
　?。ǘ?br/>　　駢文.這種文體,起源于漢魏,形成于南北朝時(shí)期,盛行于隋唐.其以四字六句相間定句,世稱(chēng)"四六文".駢文由于遷就于句式,堆砌辭藻,往往影響內(nèi)容的表達(dá),韓愈、柳宗元提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文就漸漸衰退.
　?。ㄈ?br/>　　說(shuō).古代議論說(shuō)明一類(lèi)文章的總稱(chēng).它與"論"無(wú)多大異.所以后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)說(shuō)理辨析文為論說(shuō)文.如《少年中國(guó)說(shuō)》《馬說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《師說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》.
　?。ㄋ模?奏議.古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱(chēng).它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等.
　?。ㄎ澹?疏.是分條陳述的意思.
　?。?表.是陳述某種意見(jiàn)或事情.如諸葛亮的《出師表》.
　?。ㄆ撸?對(duì)策.古代考試把問(wèn)題寫(xiě)到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對(duì)策.如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》.
　?。ò耍?br/>　　序跋.序也作"敘""引",有如今天的"引言""前言".是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨,編次體例和作者情況的文章.也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)."序"一般寫(xiě)在書(shū)籍或文章前面（也有寫(xiě)在后面的）,寫(xiě)于書(shū)后的稱(chēng)為"跋"或"后?quot;.這類(lèi)文章,按照不同的內(nèi)容分別屬于說(shuō)明文或議論文,說(shuō)明編寫(xiě)目的、簡(jiǎn)介編寫(xiě)體例和內(nèi)容的,屬于說(shuō)明文,對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文.《〈吶喊〉自序》、《指南錄后序》《伶官傳序》
　?。ň牛?贈(zèng)序.文體名.古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng).集而為之作序的,稱(chēng)為贈(zèng)序.內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵(lì)之辭.《送東陽(yáng)馬生序》
　?。ㄊ?br/>　　銘.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字叫"銘".刻在牌上,放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫"座右銘".如留禹錫的《陋室銘》.刻在石碑上,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫"墓志銘".如韓愈《柳子厚墓志銘》.
　?。ㄊ唬?br/>　　祭文.在告祭死者或天地山川等神時(shí)誦讀的文章.體裁有韻文和散文兩種.內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者.如袁枚的《祭妹文》.
　?。ㄊ?雜記.包括：
　?。?） 山川、景物、人事雜記.描寫(xiě)山川、景物和人事的,如《小石潭記》、《登泰山記》.
　?。?）
　　筆記文.以記事為主,它的特點(diǎn)是篇幅短小,長(zhǎng)的千字左右；內(nèi)容豐富,有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說(shuō)、文字考證、讀書(shū)雜記等五花八門(mén).《世說(shuō)新語(yǔ)》、《夢(mèng)溪筆談》就是這類(lèi)文體.
　?。ㄊ┯斡?游記是描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞一種散文形式.游記有帶議論色彩的,如
　　《岳陽(yáng)樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學(xué)色彩,如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》.
　?。ㄊ模﹤髌?小說(shuō)體裁之一.以其情節(jié)奇特、神奇,故名.一般用以指稱(chēng)唐、宋人用文言寫(xiě)的短篇小說(shuō).如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等.
　　六、史書(shū)體例
　　1編年體 ：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》.
　　2紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》.
　　3紀(jì)事本末體：以事件為主線,將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起.首創(chuàng)于南宋的袁唷H繚嗟摹鍛褪鹵灸貳?br>
　　4國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史.如《戰(zhàn)國(guó)策》.
　　5通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》.
　　6斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書(shū)》.
　　以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的,實(shí)際上同一史書(shū)按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例.如《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史.
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