物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映.”這個物質(zhì)定義包含極其豐富的內(nèi)容,具有多方面的重大意義.
第—,列寧的物質(zhì)定義徹底堅持了唯物主義的基本原則,堅持了唯物主義的一元論,是反對唯心主義和二元論的銳利武器.地域,天堂
第二,它指出物質(zhì)“是人通過感覺感知的”,人的認識可以反映客觀實在,從而徹底堅持了辯證唯物主義的反映論和可知論,為人們探索宇宙的奧秘指明了方向.物自體
第三、它對物質(zhì)世界的多樣性作了最高的哲學概括,指出“客觀實在性”是所有物質(zhì)的共性,既肯定了哲學物質(zhì)范疇同自然科學物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的聯(lián)系,又把它們區(qū)別開來,從而克服了形而上學唯物主義的缺陷.