《愛蓮說》
(一)作者為什么獨愛蓮花?
1. 作者眼中的蓮花具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”等特征,這正是作者心目中的君子形象.2. 感嘆仰慕富貴的人多了,希望出現(xiàn)更多向往君子的人.詳見練習(xí)一.
(二)文章采取了托物言志的寫法,為什么讀來沒有牽強附會的感覺?
對蓮花的描寫既表現(xiàn)了它的生物特性,又暗含了君子精神品格的特征.說牡丹是花之富貴者也,能與它的典雅艷麗形象聯(lián)系起來.總之就是抓住了兩者的某種相似點.參見練習(xí)四.
《芙蕖》
(一)《芙蕖》與《愛蓮說》相比,不同之處和各自的獨創(chuàng)之處在哪里?
一為說明文,一為散文.一重在寫荷、愛荷本身,寫得很細;一重在托物言志,愛蓮花般的君子.兩文的獨創(chuàng)性分別是:以可人等妙語概括芙蕖價值;以君子形象賦予蓮花.詳見練習(xí)二.
(二)分析文章是如何做到層次井然的?
總分結(jié)構(gòu),條理清晰,前后呼應(yīng),以妙語提綱挈領(lǐng),以下述線索逐層描述:“可讀”——“可人”——“可目”——“可鼻”——“可口”——“可用”——“可贊”——“可嘆”.詳見練習(xí)三.
五. 《愛蓮說》《芙蕖》課文講解
《愛蓮說》
(一)文章主旨
《愛蓮說》通過對蓮的形象和品格的描寫,贊美了堅貞的品質(zhì),委婉地批判了當(dāng)時趨炎附勢,追求富貴的世風(fēng),表現(xiàn)作者潔身自好的人生態(tài)度.
(二)文章思路
第一段:描寫蓮的形象,從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、清高風(fēng)度等各個方面賦予蓮以美好的品格.
第二段:從映襯中表白自己不慕富貴、潔身自好的生活態(tài)度,表白自己對趨炎附勢、追求富貴的庸俗之風(fēng)的鄙棄.
(三)重點語句
出淤泥而不染,濯清漣而不妖.
分析:從淤泥里生長出來,卻不被沾染,在清水中洗滌過,卻不顯得妖艷.這句從生長環(huán)境方面描寫了蓮的潔身自好,不與惡濁的環(huán)境同流合污,但又不孤高自許,而是質(zhì)樸無華.看似寫花,其實是以花喻人.此句成為比喻人潔身自好,不與惡濁世風(fēng)同流合污,質(zhì)樸無華的千古名句.
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
分析:文章結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,表達了作者不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好的高尚品質(zhì).作者有感于社會上真正有德者少,追名逐利的人太多,對他們表示了強烈的鄙視之情.
(四)寫作特點
1. 本文采用托物言志的寫法,立意高遠.
文中分別寓菊、牡丹和蓮以特定的象征意義,而對當(dāng)時社會上的人們不同的處世態(tài)度作了精辟的概括,突出地表明作者“出淤泥而不染”這一為人立本的道德信念.“陶淵明獨愛菊”,因為“菊,花之隱逸者也”,可見,陶淵明隱逸的生活態(tài)度;“世人甚愛牡丹”因為牡丹,“花之富貴者也”,可見世人貪慕富貴的生活態(tài)度;而“予獨愛蓮”,因為“蓮,花之君子者也”,可見作者既不愿意隱逸,也不貪慕富貴,志在堅貞不渝地保持君子的操守.
2. 襯托手法的運用,有力地突出了中心.
本文從始至終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”,層層深入地寫來,其中涵蓋了大量社會現(xiàn)象,文雖短而意無窮,這種寫法也很值得品味.
3. 語言精練,駢散相間.
全篇僅10句話,119個字,對蓮的形象的描寫,尤為凝練而傳神.文中的一些句子,如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”,都是駢句.散句與駢句交錯運用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有力.
(五)課后練習(xí)解答
第一題作者認(rèn)為君子應(yīng)該心胸坦蕩,不與世俗同流合污,應(yīng)行為正直,剛正不阿.文末作者的感嘆,既表明了真正的隱逸之士,志行廉潔之士實在太少,又嘲諷了貪圖富貴,追名逐利的世態(tài).
第二題1. 多2. 洗滌妖,美麗而不莊重3.更加4. 助詞,不譯
《芙蕖》
(一)文章主旨
本文以作者酷愛芙蕖的情感為線索,以荷生長敗落的時間為序表達了作者濃濃的愛荷之情.
(二)文章思路
本文全篇緊扣“可人”二字展開說明,從“可目”“可鼻”“可口”“可用”四個方面依次介紹,旨在說明芙蕖的價值與功能,抒發(fā)了對荷的酷愛之情.
(三)重點語句
1. 以芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之.
分析:因為荷花適合人的心意,它的優(yōu)點不止一個,請讓我一一把它說出.這句話點明了文章主旨,總領(lǐng)全文.其中“可人”一詞,囊括了“可目”“可鼻”“可口”“可用”,緊接著用“不一而足”吸引讀者,引起讀者的興趣,最后用“請備述之”提起下文.
2. 有風(fēng)既作飄飖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿.
分析:有風(fēng)時(它)呈現(xiàn)出隨風(fēng)搖擺的美態(tài),沒有風(fēng)的時候(它)也顯示出裊娜的豐姿.“飄飖”“裊娜”不但用詞準(zhǔn)確,且在動靜的組合對比中傳達出搖曳、嫵媚的意態(tài).
(四)寫作特點
1. 全文條理清晰,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).
文章分說芙蕖“可人之事”,從“可目”“可鼻”“可口”“可用”四個方面依次介紹,這種安排與人們接觸、認(rèn)識芙蕖時先遠觀其花、近聞其香,然后再嘗其果、用其葉的一般順序相一致,符合人們的認(rèn)識規(guī)律.“可口”“可用”說的是使用價值.這兩個方面,作者推重的顯然是觀賞價值.而觀賞價值又主要體現(xiàn)在“可目”上.作者有獨到的體驗,一般人所見不深,就詳寫;“可鼻”“可口”“可用”人所熟知,作者也無特別體驗,便稍作介紹.這樣處理,使文章于短小精悍之中見新穎.
2. 以說明為主,多種表達方式綜合運用.
本文在文體分類上屬于明清筆記小品,與今天常見的科技小品相類似,在寫法上,雖以說明為主,也用描寫、抒情、議論.本文對芙蕖生態(tài)的描寫,說明它的“可目”;對芙蕖價值功用的議論,說明它的“種植之利”.
3. 語言通俗形象,簡潔生動.
如“有風(fēng)既作飄飖之態(tài),無風(fēng)亦呈裊娜之姿”,不但用詞準(zhǔn)確,而且在動與靜的組合對比中傳達出搖曳、嫵媚的意態(tài).又如“無一時一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用”,用雙重否定句式對比,寫得明白曉暢,讀來瑯瑯上口,充滿意趣.
(五)課后練習(xí)解答
第一題1. 適合人的心意 不止一樣2. 備:全部3. 明年4. 用在句中表停頓,不譯預(yù)備,供給5. 勉強敷衍 因……而苦惱連詞大概
第二題①在立意上,《芙蕖》具體說明芙蕖的可人之處,強調(diào)它的種植之利,并滲入自己的獨特感受,表明自己夏季以蓮為命的原因,抒發(fā)了自己不能廣為種植的感慨:而《愛蓮說》則是通過描寫荷花清逸秀美,出淤泥而不染這一特色,贊揚了所謂君子的優(yōu)美品質(zhì)和清高性格,表達了以君子自居、不肯同流合污的思想感情.②在寫法上,《芙蕖》屬于科學(xué)小品(說明文的一種),以說明為主,適當(dāng)穿插一些議論、抒情的句子,在句式上駢散結(jié)合,奇偶交替;運用多種修辭手法,擬人、對偶、反問、反對等.《愛蓮說》則屬于散文;運用襯托、比喻的方法,借物寫人,托物言志,意在言外.
第三題文章第1自然段總起,用“可人”“不一而足”“備述”引出下文四個方面,然后2~5段分述芙蕖種植之利,從“可目”“可鼻”“可口”“可用”四個方面展開說明,最后6~7段抒發(fā)感嘆,收束全文,表明芙蕖種植之利在百花之上.
《芙蕖》與《愛蓮說》比較閱讀
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