社會核心價值觀,起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用.具體來說,社會核心價值觀必然是國家的、社會的、民眾的價值理念、價值尺度；必然涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、道德的所有層面；必然體現(xiàn)在國家的制度、方針、政策、法律的所有規(guī)范中.
　　社會主義核心價值觀,一定是社會主義特有的,而區(qū)別于資本主義.比如富強、自由、民主、法治、人權(quán)、公平、公正、正義、效率,等等,是資本主義與社會主義共有的價值理念,而不是社會主義的核心理念.社會主義核心價值觀,著重體現(xiàn)為人本,和諧,幸福,持續(xù).
　　社會主義核心價值觀：人本.
　　“以人為本”原先是資產(chǎn)階級思想家提出來,用以對抗歐洲中世紀(jì)宗教倡導(dǎo)的“以神為本”.十四、十五世紀(jì)意大利掀起的文藝復(fù)興運動,就是高舉“人”的大旗,呼喊尊崇人的價值、人的尊嚴(yán)和人的幸福,以人性反對神性、以現(xiàn)世的快樂代替來世的幸福、以享樂主義取代禁欲主義.這就開啟了西方工業(yè)文明.而西方工業(yè)文明的實踐結(jié)果是把人從“神”的束縛下解放出來追求“物”,人從“神”的奴隸變成了“物”的奴隸,“以人為本”就異化為“以物為本”.二十世紀(jì)掀起的人本主義思潮,是對西方工業(yè)文明對人的壓抑、束縛、扼殺的反叛,追求不受上帝、不受道德約束的人的絕對自由.今天 們所提出“以人為本”,既是將人從“物”的束縛下解放出來,也區(qū)別于反理性的人本主義的自 擴張,而實現(xiàn)人的真正的自由和解放.
　　在人類的文明史上,大體上有三種核心價值觀：
　　第一種是以精神為本位.在生產(chǎn)力低下的情況下,人類以精神作為核心價值.中國的古代社會受儒家思想的影響,以人的愛即“仁”作為價值追求.中世紀(jì)的歐洲在宗教統(tǒng)治下,以信仰作為價值追求.
　　第二種是以物質(zhì)為本位.西方工業(yè)文明開啟了將物的占有、物的消費、物的享受作為價值追求的時代.物質(zhì)主義的價值觀表現(xiàn)為經(jīng)濟主義的發(fā)展觀,即經(jīng)濟增長成為至高無上的原則,國民生產(chǎn)總值成為衡量經(jīng)濟福利的核心指標(biāo).當(dāng)今世界都在追求的現(xiàn)代化,無不以物本位的西方文明為藍(lán)本.中國在二十世紀(jì)后二十年,向西方學(xué)習(xí),也走上了物本位的發(fā)展道路.
　　第三種是以人為本位.這是一種全新的價值觀,即以人的權(quán)利為核心,保障人的生存權(quán)、自由權(quán)、發(fā)展權(quán)；以人的需要為宗旨,人需要物質(zhì),還需要精神,要關(guān)注人的物質(zhì)利益,還應(yīng)關(guān)懷人的精神健康；以人的發(fā)展為中心,人應(yīng)該擁有自由、全面發(fā)展的權(quán)利,社會應(yīng)該為人的自由、全面發(fā)展創(chuàng)造條件；人的持續(xù)為原則,即人的持續(xù)、生命的持續(xù)、人類社會的持續(xù)成為最高原則,不允許以任何理由破壞生態(tài)、破壞環(huán)境.
　　現(xiàn)在對“以人為本”的解釋正如江爺爺提出的三個代表重要思想所要求的那樣, 國始終以人民利益為出發(fā)點并代表人民的利益．
　　“以人為本”與“以物為本”的區(qū)別,一個以“人”為中心,一個以“物”為中心.以“人”為中心不是不要“物”,也不是輕視“物”,而是使“物”的生產(chǎn)、消費、分配走上科學(xué)、合理、公平的軌道,即實行清潔生產(chǎn),不破壞環(huán)境；適度消費.以“人”為中心,更在于既重視人對物的需要,又重視人對精神的追求,真正做到兩個文明和諧并進.目前 國還存在服務(wù)水平低下、道德要求缺位、法治精神缺乏等問題 .“以人為本”提出,就是要改變這種狀況.憲法加進了“國家尊重和保社會主義核心．
　　社會主義核心價值觀：和諧
　　和諧這個詞,中國古代早就提出過.但將和諧作為社會的核心價值觀,并提出構(gòu)建社會主義和諧社會,這是這一屆黨中央的創(chuàng)造和諧”是一種動態(tài)中的協(xié)調(diào)、前進中的平衡、進取中的有度、多元中的一致、紛亂中的有序、對立中的統(tǒng)一.當(dāng)今世界的兩大主題和平與發(fā)展,只有在“和諧”中實現(xiàn).世界上的強權(quán)國家首先接受“和諧”的理念、實行“和諧”的政策,這個世界才能太平.同樣,人類只有接受“和諧”的理念,實行人與自然、人與人、人與自 的“和諧”,發(fā)展才能持續(xù).“和諧”是人類新文明的核心和靈魂 .
　　社會主義核心價值觀：幸福
　　什么是人性?人與動物一樣,首先要生存,這是人的動物性.人又與動物不同,還要追求幸福.所以,人不僅有物質(zhì)性需求,還有精神性追求.“以物為本”的現(xiàn)代文明把物質(zhì)利益最大化,作為價值目標(biāo)、價值尺度,人異化為“經(jīng)濟人”和“單向度的人”.人失去了精神、靈魂、情感、友愛、道德、真誠、信任.人最終表現(xiàn)為不幸福.全世界每年有100萬人自殺,4.5億人有精神障礙.歐洲自殺人數(shù)比車禍還多.人類進入精神疾病時代.抑郁癥成為世界第4大疾病,到2020年將成為僅次于心臟病的第2大疾病.中國取得了現(xiàn)代化的初步成功,中國人的精神狀況卻趨于惡化.有嚴(yán)重精神病患者1600萬,在疾病排名中已超過腦心血管、呼吸系統(tǒng)及惡性腫瘤而躍居首位.每年有28.7萬人死于自殺,200萬人自殺未遂,即每2分鐘自殺9人,其中8人未遂.自殺率是國際平均水平的2.3倍,成為世界上自殺率最高的國家之一.
　　“以物為本”的價值觀、世界觀驅(qū)使人們追逐財富,促進了經(jīng)濟的發(fā)展.但帶來人與自然、人與人、人與自 的不和諧,人不快樂、不愉悅、不幸福.有的為得不到物質(zhì)利益而沮喪,有的為得到物質(zhì)利益而疲憊,有的得到了物質(zhì)利益而空虛.窮人精神有障礙,富人精神障礙更嚴(yán)重,富裕地區(qū)、富裕國家自殺率恰恰高于不發(fā)達(dá)地區(qū)和國家.
　　社會主義核心價值觀：持續(xù)
　　“以物為本”的現(xiàn)代文明把物的占有、物的消費,誤認(rèn)為是人的幸福、人的成功,使人對物的需求超出了人性的要求,有時既扭曲人性,又違背自然.
　　所謂現(xiàn)代化就是追求經(jīng)濟的持續(xù)增長,經(jīng)濟的持續(xù)增長就要剌激需求,刺激需求就是要鼓勵消費,即“以不斷增長的速度把東西消費掉、燒掉、穿掉、換掉和扔掉.”哪個國家要現(xiàn)代化,哪個國家就不僅要容忍,而且還要鼓勵揮霍、浪費、奢侈等種種過度的、不合理的消費行為.美國人的生活方式是必須接受的、推崇的、仿效的.全球現(xiàn)代化就是美國化.美國在前面走,中國、印度在后面追.
　　目前,全世界總?cè)丝?4億,發(fā)達(dá)國家人口僅14億,還有25億人沒有接觸現(xiàn)代的能源設(shè)施,24億人缺乏基本的衛(wèi)生設(shè)備.在絕大多數(shù)人沒有達(dá)到基本生活水準(zhǔn)的情況下,現(xiàn)在對地球資源的使用,已超出地球承載能力的25%.世界人口到2025年將達(dá)到80億,到2050年要達(dá)到110億.現(xiàn)在一個地球已不夠用,如果64億人都向發(fā)達(dá)國家看齊,將來80億、110億人都要像發(fā)達(dá)國家人那樣生活,那要增加20個地球.西方工業(yè)文明是建立在少數(shù)人富裕、多數(shù)人貧窮的基礎(chǔ)上的；當(dāng)著大多數(shù)人都要像少數(shù)富裕人那樣生活,人類文明就將崩潰.這是一個悖論：當(dāng)今世界都在追求的西方式現(xiàn)代化是不能實現(xiàn)的,它是人類的一個陷阱.
　　今天13億、將來16億人口的中國也不能走西方式的現(xiàn)代化道路,中國人要像美國人那樣生活,需要6個地球提供資源和排泄廢物在此,希望廣大的師生朋友們在去超市購物后,能減少對塑料帶的使用,或重新提起菜籃子.
　　眼下的中國也僅僅少部分人實現(xiàn)了現(xiàn)代化,而絕大多數(shù)人、尤其是8億農(nóng)民還離現(xiàn)代化相當(dāng)遙遠(yuǎn),卻已出現(xiàn)了生態(tài)危機和資源瓶頸.人口眾多、資源短缺的中國必須走一條新的現(xiàn)代化道路.“以人為本”、“和諧社會”的提出,其本質(zhì)的意義就在于追求有別于西方模式的中國式的現(xiàn)代化,探索一種更加符合人性的新的社會模式,走一條真正可持續(xù)發(fā)展的道路.這就是 國正在建設(shè)中的全面小康.
　　人本、和諧、幸福、持續(xù)是社會主義核心價值觀,也就是社會主義的價值目標(biāo)、社會主義的價值標(biāo)準(zhǔn).它全面體現(xiàn)了人性的要求.雖然迄今為止的人類社會都沒有達(dá)到,但 們堅信在社會主義特色中國的明天一定會實現(xiàn)的.參考資料：思修