你要的是傳說中的植物吧?
　　我就知道這些個
　　九穗禾
　　時代：炎帝時
　　炎帝時有丹雀銜九穗禾,其墜地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死.
　　《拾遺記》卷一
　　三桑
　　時代：上古
　　洹山,其上多金玉,三桑生之,其樹皆無枝.
　　《山海經(jīng)·北次二經(jīng)》
　　三桑無枝,在歐絲東,其木長百仞,無枝.
　　《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》
　　竹（帝俊竹林）南有赤澤水,名為封淵.有三桑無枝.
　　《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》
　　三珠樹
　　時代：上古
　　三珠樹在厭火北,生赤水上,其為樹如柏,葉皆為珠.一曰其為樹若彗.
　　《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》
　　大茗
　　時代：上古
　　丹丘出大茗,服之生羽翼.
　　又：余姚人虞洪,入山采茗,遇一道士,牽三青牛,引洪至瀑布山,曰：“吾丹丘子也.聞子善具飲,常思見惠.山中有大茗,可以相給,祈子他日有甌蟻之余,不相遺也.”因立奠祀.后令家人入山,獲大茗焉.
　　《古小說鉤沈》輯《王浮神異記》
　　大椿
　　時代：上古
　　上古有大椿者,以八千年為春,八千年為秋.
　　《莊子·逍遙游》
　　大桃樹：
　　時代：上古
　　桃都山有大桃樹,盤屈三千里.
　　《玉函山房輯佚書》輯《河圖括地圖》
　　女樹
　　時代：
　　海中有銀山,生樹,名女樹.天明時皆生嬰兒,日出能行,至食時皆成少年,日中壯盛,日昃衰老,日沒死.日出復然.
　　《舊小說·戊集二·筆塵》“海中銀山”條
　　車馬芝
　　時代：
　　車馬芝生于名山之中,此堯時七車馬化為之.能得食之,乘云而行,上有云氣覆之.
　　《太平御覽》卷九八六引《仙人采芝圖》
　　名山生神芝、不死之草.上芝為車馬（形）,中芝為人（形）,下芝為六畜（形）.
　　晉張華《博物志·物產(chǎn)》
　　木禾
　　時代：上古
　　昆侖之虛,……上有木禾,上五尋,大五圍.（郭璞注：木禾,谷類也,生黑水之阿,可食.）
　　《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》
　　黑水之阿,爰有野麥,爰有答堇（原注：只謹二音）,西膜之所謂木禾.
　　《穆天子傳》卷四
　　不死草
　　時代：上古
　　南方有不死之草.
　　《淮南子·墬形訓》
　　禹誅防風氏.……防風神見禹,怒射之.……神懼,以刃自貫其心而死.禹哀之,瘞以不死草,皆生,是名穿胸國.
　　《藝文類聚》卷九六引《括地圖》
　　祖州,……上有不死之草,……人已死三日者,以草覆之,皆當時活也.服之令人長生.
　　《十洲記》
　　不死樹
　　時代：上古
　　昆侖開明北有“不死樹”.
　　又：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之尸,皆操不死之藥以距之.”
　　《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》
　　甘木即不死樹,食之不老.
　　《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》
　　有員丘山,上有不死樹,食之乃壽；亦有赤泉,飲之不老.
　　《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》
　　不盡木
　　時代：上古
　　南荒個有火山,其中生不盡之木,晝夜火燃,得暴風不猛,暴雨不滅.
　　《神異經(jīng)·南荒經(jīng)》
　　南方有炎火山,四月生火,十二月火滅.火滅之后,草木皆生枝條.至火生,草木葉落,如中國寒時也.取此木以為薪,燃之不燼.
　　《述異記》卷上
　　不沉木
　　時代：
　　即強木
　　《》
　　王母桃：81
　　時代：
　　即蟠桃
　　《》
　　無患
　　時代：
　　櫨木,一名無患者.昔有神巫,……能符劾百鬼,得鬼則以此為棒殺之.世人相傳,以此木為眾鬼所畏,競?cè)槠饔?以卻厭邪鬼,故號無患也.
　　晉崔豹《古今注》卷下
　　五木
　　時代：上古
　　燧人上觀星辰,下察五木以為火.
　　《尸子》（清孫星衍輯）卷上
　　五谷樹
　　時代：明
　　金陵有丞相府,明胡惟庸所居.園有五谷樹,一樹而兼五種,為五谷豐歉之征.如其年麥熟則發(fā)麥葉,黍熟則發(fā)黍葉；五谷皆然.
　　清褚人獲《堅瓠續(xù)集》卷四“五谷樹”條引《異識資諧》
　　反魂樹
　　時代：上古
　　聚窟洲,在西海中.……洲上有大山,形似人鳥之象,因名之為人鳥山.山多大樹,與楓木相類,而花葉香聞數(shù)百里,名為反魂樹.扣其樹亦能自作聲,聲如群牛吼,聞之者皆心震神駭.伐其木根心于玉釜中煮取汁,煎如黑餳狀,令可丸之,名曰驚精香.……死者在地,聞香氣乃卻活,不復亡也.
　　《十洲記》
　　月桂
　　時代：漢
　　月中有桂樹
　　《太平御覽》卷九五七引《淮南子》
　　俗傳月中仙人桂樹,今視其初生,見仙人之足,漸已成形,桂樹后生焉.
　　《太平御覽》卷四引《虞喜安天論》
　　月桂高五百丈,下有一人常斫之.
　　唐段成式《酉陽雜俎·天咫》
　　月桂子
　　時代：
　　月桂峰,在（杭州）武林山,（僧）遵式《月桂峰詩序》去：“想月中桂子,嘗墜此峰,生成大木,其花白,其實丹.”一說云,天圣中天降靈實于此山,將如珠璣,識者曰：“此月中桂子也”
　　《輿地紀勝》卷二
　　垂拱四年三月,桂子降于臺州臨?？h界.
　　唐封演《封氏見聞記》卷七
　　月中騫樹
　　時代：
　　《云芨七簽》：月中樹名騫樹,一名藥王.凡有八樹,得食其葉者為玉仙.玉仙之身,洞徹如水精琉璃焉.
　　《潛確類書》卷一“月中騫樹”條
　　丹木
　　時代：上古
　　圶山,其上多丹木,員葉而赤莖,黃華而赤實,其味如飴,食之不饑.丹水出焉.
　　《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》
　　丹木
　　時代：上古
　　崦嵫之山,其上多丹木,其葉如谷,其實大如瓜,赤符而黑理,食之已癉,可以御火.
　　《山海經(jīng)·西次四經(jīng)》
　　風聲木
　　時代：漢太初
　　太初三年,東方朔從西那國還,得風聲木士枚,實如細珠,風吹枝如玉聲,有武事則如金革之響,有文事則如琴瑟之響.上以枝賜大臣,人有病則枝汗,將死則枝折.里語曰：“年未半,枝不汗.”此木五千歲一濕,萬歲一枯,縉云之世生于阿閣間也.
　　《淵鑒類函·木部六》引《洞冥記》
　　長春樹
　　時代：春秋
　　燕昭王種長春樹,葉如蓮花,樹身似桂樹,花隨四時之色,春生碧花,春盡則落；夏生紅花,夏末則凋；秋生白花,秋殘則萎；冬生紫花,遇雪則謝.故號長春樹.
　　《述異記》卷下
　　文玉樹
　　時代：上古
　　昆侖開明北“有文玉樹.”郭璞注：“五彩玉樹.”
　　《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》
　　鄧林
　　時代：上古
　　夸父……棄其杖,化為鄧林.
　　《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》
　　甘木：154
　　時代：上古
　　不死樹,食之不老.
　　《山海經(jīng)》42
　　甘華：154
　　時代：上古
　　神草名,作用不明.
　　《山海經(jīng)》42
　　甘柤：154
　　時代：上古
　　食之即為地仙
　　《述異記》319
　　甘樝：155
　　時代：
　　即甘柤
　　《》
　　玉樹：161
　　時代：上古
　　作用不詳
　　《淮南子》518
　　玉桃：161
　　時代：上古
　　服之長生不死
　　《太平御覽》89
　　玉紅草：163
　　時代：上古
　　食其實可醉臥300歲而后寤.
　　《尸子》48
　　龍芻：166
　　時代：春秋穆天子
　　草名,馬食之,一日千里.
　　《述異記》319
　　龍須：168
　　時代：上古
　　草名,其莖可以為席.
　　《山海經(jīng)》42
　　龍（修去彡換月）：168
　　時代：
　　草名,即龍須
　　《》
　　龍公竹：169
　　時代：唐
　　巨竹也,無它
　　《北戶錄》
　　龍耳李：170
　　時代：宋
　　天罰罪龍,割其耳所化.
　　《云仙雜記》
　　龍肝瓜：170
　　時代：上古
　　食之千歲不渴.
　　《洞冥記》423
　　四味木：179
　　時代：
　　即仙樹
　　《》
　　仙樹：184
　　時代：唐
　　食之可飽,不同的刀的剖之味即不同.
　　《酉陽雜俎》258
　　仙桃：184
　　時代：漢武帝時
　　3000年一生.
　　《漢武帝內(nèi)傳》195
　　白鶴老松：193
　　時代：宋
　　古木精也.
　　《說郛》420
　　氾林：194
　　時代：上古
　　大片林地,方三百里
　　《山海經(jīng)》42
　　圣木曼兌：201
　　時代：上古
　　食之令人圣智
　　《山海經(jīng)》42
　　吉云草：213
　　時代：漢武帝時
　　草名,馬食不饑.
　　《洞冥記》423
　　地日草：215
　　時代：堯時
　　神草名,三足日烏所食.
　　《洞冥記》423
　　肉芝：220
　　時代：
　　山中仙芝為小人車馬型,食之成仙.
　　《抱撲子》320
　　朱木：235
　　時代：上古
　　木名,赤枝,青華,玄實.
　　《山海經(jīng)》42
　　交讓樹：237
　　時代：
　　山間半榮半枯之樹也.
　　《述異記》319
　　劉盡草：520
　　時代：
　　即鹿活草
　　《》
　　劉寄奴草：247
　　時代：宋
　　藥草名,專治金瘡.
　　《本草綱目》
　　尋木：249
　　時代：上古
　　神木,長千里
　　《山海經(jīng)》42
　　尋竹：249
　　時代：上古
　　即長竹也.
　　《山海經(jīng)》42
　　如何：250
　　時代：
　　神木名,食之者地仙,刀槍不入,水火不傷.
　　《神異經(jīng)》433
　　玗琪樹：256
　　時代：上古
　　作用不詳
　　《山海經(jīng)》42
　　聲風木：257
　　時代：
　　即風聲木
　　《》
　　蒼梧：261
　　時代：舜
　　舜九疑山之墓
　　《山海經(jīng)》42
　　壽木：161
　　時代：
　　食其實者不死
　　《呂氏春秋》224
　　杜宇項：271
　　時代：春秋
　　壺樓別名,越王頭所化
　　《酉陽雜俎》258
　　護門草：271
　　時代：
　　置門前,人過,草必叱之.
　　《格致鏡原》446
　　扶木：272
　　時代：
　　即扶桑.
　　《》
　　扶桑：272
　　時代：上古
　　扶桑者,大木也,日之所居.
　　《山海經(jīng)》42
　　返魂樹：286
　　時代：
　　死者聞其香氣乃活.
　　《十洲記》5
　　懷夢草：296
　　時代：漢武帝時
　　懷其葉,可知夢之吉兇.
　　《洞冥記》423
　　沙棠：299
　　時代：上古
　　木名,可以御水,食之使人不溺.
　　《山海經(jīng)》42
　　靈芝：307
　　時代：上古
　　食之延年益壽
　　《西游記》219
　　靈壽：307
　　時代：上古
　　木名,作用不詳
　　《山海經(jīng)》42
　　楓木：321
　　時代：上古
　　蚩尤所棄其桎梏,化為楓木.
　　《山海經(jīng)》42
　　柜格松：321
　　時代：上古
　　日月所出入之所.
　　《山海經(jīng)》42
　　若木：325
　　時代：
　　即扶桑
　　《》
　　范林：327
　　時代：
　　即氾林
　　《》
　　明莖草：341
　　時代：
　　即洞冥草
　　《》
　　采華草：342
　　時代：
　　藥名,服之通萬里.
　　《漢唐地理書鈔》195
　　采華樹：343
　　時代：
　　即采華草
　　《》
　　服常樹：343
　　時代：上古
　　樹名,其上有三頭人,作用不明
　　《山海經(jīng)》42
　　空桑：358
　　時代：帝顓頊時
　　空心之桑樹也
　　《呂氏春秋》224
　　建木：368
　　時代：上古
　　神木名,花實皆為神藥
　　《山海經(jīng)》42
　　屈軼：371
　　時代：黃帝時
　　草名,可入朝以指奸佞.
　　《玉函山房輯佚書》164
　　屈佚草：371
　　時代：
　　即屈軼
　　《》
　　始皇蒲：373
　　時代：秦
　　始皇曾用與系馬
　　《說郛》420
　　胡蘆棗：381
　　時代：古代
　　此棗比普通棗貴三倍
　　《夷堅三志》208
　　掛甲柏：383
　　時代：黃帝
　　傳說是為黃帝掛甲之處
　　《古今圖書集成》151
　　指佞草：383
　　時代：
　　即屈軼
　　《》
　　指星木：384
　　時代：漢武帝
　　星出之夜,以木指星,星則尋沒也
　　《洞冥記》423
　　荒夫草：384
　　時代：
　　即（蓞去臼換缶）草
　　《》
　　荀草：384
　　時代：上古
　　草名,服之美人色
　　《山海經(jīng)》42
　　柤稼（左木右匚內(nèi)若）：389
　　時代：上古
　　神木名,食其實,壽12000歲
　　《神異經(jīng)》433
　　相思木：391
　　時代：戰(zhàn)國時
　　傳戰(zhàn)國時夫妻相思而死化為此木
　　《述異記》319
　　相思草：391
　　時代：
　　即斷腸草
　　《》
　　相思樹：391
　　時代：春秋
　　夫婦二人死后相思所化.
　　《搜神記》529
　　迷（轂去車換禾）：414
　　時代：上古
　　木名,佩之使人不迷
　　《山海經(jīng)》42
　　活人草：421
　　時代：
　　即不死草
　　《》
　　洞冥草：423
　　時代：黃帝時
　　仙草名,可照見鬼物之形
　　《洞冥記》423
　　帝休：424
　　時代：上古
　　木名,食之可忘憂
　　《山海經(jīng)》42
　　帝屋：425
　　時代：上古
　　木名,佩之可以御兇
　　《山海經(jīng)》42
　　帝女桑：426
　　時代：上古
　　赤帝女成仙之桑樹
　　《山海經(jīng)》42
　　帝俊竹林：426
　　時代：上古
　　生竹,大可為舟
　　《山海經(jīng)》42
　　神護：430
　　時代：
　　異草名,置之門,每夜叱人
　　《初學記》296
　　珠樹：445
　　時代：上古
　　樹名,生長珠玉之樹.
　　《山海經(jīng)》42
　　桐柏：446
　　時代：
　　山名,意未詳
　　《書·禹貢》
　　桂林八樹：446
　　時代：上古
　　八樹而成林,言其大也.
　　《山海經(jīng)》42
　　桃林：446
　　時代：上古
　　地名,生桃樹,廣三百里
　　《山海經(jīng)》42
　　積石山桃：457
　　時代：上古
　　神桃,食之使人不老
　　《古小說鉤沈》151
　　欒：465
　　時代：上古
　　神木名,言樹花實皆為神藥
　　《山海經(jīng)》42
　　娑羅樹：468
　　時代：
　　即月桂月桂
　　《》
　　冥靈：470
　　時代：戰(zhàn)國
　　木名,以千歲為一年
　　《莊子》239
　　涕竹：475
　　時代：帝俊時
　　食之可以止瘡癘.
　　《神異經(jīng)》433
　　酒樹：475
　　時代：
　　取其葉,數(shù)日可為美酒
　　《太平廣記》89
　?。ㄐシ綋Q王）樹：491
　　時代：
　　蓋不死神樹之屬.
　　《淮南子》518
　　瑯鰨?92
　　時代：上古
　　神木名,其子似珠,有三頭人守之.
　　《山海經(jīng)》42
　　萐莆：492
　　時代：堯
　　草名,瑞草也,主于飲食清涼,驅(qū)殺蟲蠅.
　　《太平御覽》89
　　萐脯：492
　　時代：
　　即萐莆
　　《》
　　黃節(jié)：495
　　時代：春秋
　　木名,天旱禱雨多應
　　《棗林雜俎》
　　黃精：497
　　時代：古代
　　草藥名,食之可成仙
　　《輿地紀勝》579
　　黃中李：497
　　時代：上古
　　李名,生于西王母處,實之益壽
　　《云仙雜記》
　　蛇銜：505
　　時代：
　　草名,治瘡皆驗.
　　《異苑》249
　　斷腸草：517
　　時代：
　　草名,巨毒之物
　　《述異記》319
　　鹿活草：520
　　時代：宋
　　草名,可治療傷折
　　《酉陽雜俎》258
　　隱身草：524
　　時代：
　　即翳形草
　　《》
　　雄常：527
　　時代：上古
　木名,此木皮可制衣
　　《山海經(jīng)》42
　　斑竹：527
　　時代：舜
　　舜之二妃,娥皇女英淚滴竹而生
　　《群芳譜》
　　瓊枝：528
　　時代：上古
　　神木名,鳳鳥以此為食
　　《說文》
　　植楮：530
　　時代：上古
　　草名,食之不厭夢
　　《山海經(jīng)》42
　　越王頭：532
　　時代：春秋
　　即椰實,傳越王頭顱所化,其漿類酒
　　《南方草木狀》
　　越王竹：532
　　時代：春秋
　　可盛酒
　　《南方草木狀》
　　越王馀算菜：533
　　時代：
　　曾為越王所用占,作用無它
　　《異苑》249
　　韓終李：536
　　時代：春秋
　　韓終常以食,食之成仙
　　《洞冥記》423
　　掌中芥：538
　　時代：古代
　　草名,食之可足不沾地,空中孤立.
　　《洞冥記》423
　　紫梨：541
　　時代：春秋時
　　梨名,食者身輕
　　《洞冥記》423
　　湘妃竹：554
　　時代：
　　即斑竹
　　《》
　　媒竹：556
　　時代：
　　竹可成抱,傳說為夫婦所化
　　《兩般秋雨（上今中酉下皿）隨筆》
　　蓂莢：557
　　時代：
　　瑞草名,王者以是占歷.
　　《繹史》371
　　榆樹：558
　　時代：上古
　　樹名,一日食一葉,酣臥不欲覺
　　《古今圖書集成》151
　?。ㄉ吶ゾ蕮Q缶）草：559
　　時代：黃帝時
　　草名,食之媚人
　　《山海經(jīng)》42
　　搖錢樹：561
　　時代：宋
　　樹可搖錢
　　《警世通言》
　　嘉禾：577
　　時代：春秋
　　巨大之禾,大幾盈車
　　《白虎通》
　　（槄去臼換缶）木：577
　　時代：上古
　　大木也.
　　《山海經(jīng)》42
　　榑木：577
　　時代：
　　即扶桑
　　《》
　　碧桃：577
　　時代：
　　即蟠桃
　　《》
　　碧螺春：578
　　時代：清康熙
　　茶名,名貴香茶
　　《郎潛紀聞》
　　聚寶竹：578
　　時代：古代
　　寶物名,可聚寶
　　《夷堅支丁》
　　瑤草：580
　　時代：
　　即（蓞去臼換缶）草
　　《》
　?。ㄅ腿ナ瘬Q木）木：585
　　時代：
　　即蟠木
　　《山海經(jīng)》42
　　雒棠：586
　　時代：
　　木名,作用未明
　　《淮南子》518
　　影木：595
　　時代：古代
　　木名,食之骨輕
　　《古今圖書集成》151
　　摩頂松：603
　　時代：唐
　　此枝東向,佛門盛傳
　　《獨異志》404
　　豫章：606
　　時代：上古
　　神木名,斫之可復生.
　　《神異經(jīng)》433
　　強木
　　時代：
　　東海滄浪之洲,生強木焉,洲人多用作舟楫.其木方一寸,可載百許斤.縱石鎮(zhèn)上,不能沒.
　　《神異經(jīng)·東荒經(jīng)》
　　時代：
　　強木,不沈木也,以之造船,木方一寸,以百斤巨石縋之,終不沒.
　　《淵鑒類函·木部六》引《匯苑詳注》
　　翳形草：617
　　時代：古代
　　草名,食之可以隱形
　　《淮南方》
　　（上艸下賓繁體）草：617
　　時代：上古
　　草名,食之已勞
　　《山海經(jīng)》42
　　躡空草：618
　　時代：
　　即掌中芥
　　《》
　　贍披國異果：618
　　時代：古代
　　果名,食之身體暴長
　　《酉陽雜俎》258
　　蟠木：621
　　時代：上古
　　大桃樹,盤三千里
　　《十洲記》5
　　蟠桃
　　時代：
　　西王母居龍月城,城中產(chǎn)黃中李.花開則三影,結實則九影,花實上皆有“黃中”二字.王母惜之過于蟠桃.
　　宋王銍《云仙雜記》卷八
　　時代：漢·光武
　　即入蟠桃園內(nèi)查勘,……前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕.中間一千二百株,層花甘實,六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長生不老.后面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚.
　　明吳承恩《西游記》
　　櫰木：627
　　時代：上古
　　木名,其實食之多力
　　《山海經(jīng)》42