天才少年
　　1452年4月15日22時30分,在意大利佛羅倫薩附近的海濱小鎮(zhèn)——芬奇鎮(zhèn)的一個名為安奇亞諾的小村莊里,一個叫列昂納多·達(dá)·芬奇的小私生子誕生了.他的父親是佛羅倫薩有名的公證人,家庭富有.達(dá)·芬奇的童年是在祖父的田莊里度過的.孩提時代的達(dá)·芬奇聰明伶俐,勤奮好學(xué),興趣廣泛.他歌唱得很好,很早就學(xué)會彈七弦琴和吹奏長笛.他的即興演唱,不論歌詞還是曲調(diào),都讓人驚嘆.他尤其喜愛繪畫,常為鄰里們作畫,有“繪畫神童”的美稱.
　　皮耶羅確信兒子有繪畫天賦,便將小芬奇送往佛羅倫薩,師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧,開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù).此時的達(dá)·芬奇只有14歲. 當(dāng)時,皮耶羅受一位農(nóng)民的委托,要畫一幅盾面畫.他聽說兒子會畫畫,想試試兒子的畫藝,便將這任務(wù)交給了小芬奇.小芬奇憑借自己豐富的想象力,用了一個月的時間,畫成了一個駭人的妖怪美杜莎.這幅作品完成后,小芬奇請父親來到他的房間.他把窗遮去一半,將畫架豎在光線恰好落在妖怪身上的地方.皮耶羅剛走進(jìn)房間時,一眼就看到了這個面目猙獰的妖怪,嚇得大叫起來.小芬奇則笑著對父親說：“你把畫拿去吧,這就是它該產(chǎn)生的效果.”
　　韋羅基奧的作坊是當(dāng)時佛羅倫薩著名的藝術(shù)中心,經(jīng)常有意大利人文主義者在這里聚會,討論學(xué)術(shù)問題.達(dá)·芬奇在這里結(jié)識了一大批知名的藝術(shù)家、科學(xué)家和人文主義者,開始接受人文主義的熏陶. 達(dá)·芬奇在20歲時已有很高的藝術(shù)造詣,他用畫筆和雕刻刀去表現(xiàn)大自然和現(xiàn)實(shí)生活的真、善、美,熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙.
　　達(dá)·芬奇并不滿足他的這些才干,他要掌握人類思想的各個領(lǐng)域.他眼光獨(dú)到,做事干練,具有藝術(shù)的靈魂.有一次,他在山里迷了路,走到了一個漆黑的山洞前.他在后來回憶這段經(jīng)歷時說：“我突然產(chǎn)生了兩種情緒——害怕和渴望：對漆黑的洞穴感到害怕,又想看看其中是否會有什么怪異的東西.”他一生都被這兩種情緒所羈絆——對生活的不可知性或無力探知的神秘感到害怕,而又想把這個神秘的不可知性加以揭露,加以研究,解釋其含義,描繪其壯觀.
　　科學(xué)巨匠
　　在文藝復(fù)興早期,人們盲目地接受傳統(tǒng)觀念,崇拜古代權(quán)威和古典著作.人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識也只是學(xué)習(xí)像《圣經(jīng)》一樣的亞里士多德理論,只相信文字記載.達(dá)·芬奇反對經(jīng)院哲學(xué)家們把過去的教義和言論作為知識基礎(chǔ),他鼓勵人們向大自然學(xué)習(xí),到自然界中尋求知識和真理.他認(rèn)為知識起源于實(shí)踐,只有從實(shí)踐出發(fā),通過實(shí)踐去探索科學(xué)的奧秘.他說“理論脫離實(shí)踐是最大的不幸”,“實(shí)踐應(yīng)以好的理論為基礎(chǔ)”.達(dá)·芬奇提出并掌握了這種先進(jìn)的科學(xué)方法,采用這種科學(xué)方法去進(jìn)行科學(xué)研究,在自然科學(xué)方面作出了巨大的貢獻(xiàn).他提出的這一方法,后來得到了伽利略的發(fā)展,并由英國哲學(xué)家培根從理論上加以總結(jié),成為近代自然科學(xué)的最基本方法. 達(dá)·芬奇堅(jiān)信科學(xué),他對宗教感到厭惡,抨擊天主教為“一個販賣欺騙的店鋪”.他說：“真理只有一個,他不是在宗教之中,而是在科學(xué)之中.”達(dá)·芬奇的實(shí)驗(yàn)工作方法為后來哥白尼、伽利略、開普勒、愛因斯坦、牛頓等人的發(fā)明創(chuàng)造開辟了道路.
　　1、天文
　　達(dá)·芬奇對傳統(tǒng)的“地球中心說”持否定的觀點(diǎn).他認(rèn)為地球不是太陽系的中心,更不是宇宙的中心,而只是一顆繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的行星,太陽本身是不運(yùn)動的.達(dá)·芬奇還認(rèn)為月亮自身并不發(fā)光,它只是反射太陽的光輝.他的這些觀點(diǎn)的提出早于哥白尼的“日心說”,甚至在當(dāng)時,達(dá)·芬奇就幻想利用太陽能了.
　　2、物理
　　達(dá)·芬奇重新發(fā)現(xiàn)了液體壓力的概念,提出了連通器原理.他指出：在連通器內(nèi),同一液體的液面高度是相同的,不同液體的液面高度不同,液體的高度與密度成反比.他發(fā)現(xiàn)了慣性原理,后來為伽利略的實(shí)驗(yàn)所證明.他認(rèn)為一個拋射體最初是沿傾斜的直線上升,在引力和沖力的混合作用下作曲線位移,最后沖力耗盡,在引力的作用下作垂直下落運(yùn)動.他的這一發(fā)現(xiàn)使亞里士多德的落體學(xué)說產(chǎn)生了動搖.他發(fā)展了杠桿原理,除推導(dǎo)出作用力與臂長關(guān)系外,還算出了速度與臂長的關(guān)系.他指出了“永動機(jī)”作為能源的不可能性.達(dá)·芬奇還預(yù)示了物質(zhì)的原子原理,形象生動的描述了原子能的威力：“那東西將從地底下爆起,……使人在無聲的氣息中突然死去,城堡也遭到徹底毀壞,看起來在空中似乎有強(qiáng)大的破壞力.”
　　3、醫(yī)學(xué)
　　達(dá)·芬奇在生理解剖學(xué)上也取得了巨大的成就,被認(rèn)為是近代生理解剖學(xué)的始祖.他掌握了人體解剖知識,從解剖學(xué)入手,研究了人體各部分的構(gòu)造.他最先采用蠟來表現(xiàn)人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也是設(shè)想用玻璃和陶瓷制作心臟和眼睛的第一人.子宮內(nèi)的胎兒(達(dá)芬奇)他發(fā)現(xiàn)了血液的功能,認(rèn)為血液對人體起著新陳代謝的作用,并認(rèn)為了血液是不斷循環(huán)的.他說血液不斷的改造全身,把養(yǎng)料帶到身體需要的各個部分,再把體內(nèi)廢物帶走.達(dá)·芬奇研究過心臟,他發(fā)現(xiàn)心臟有四個腔,并畫出了心臟瓣膜.他認(rèn)為老年人的死因之一是動脈硬化,而產(chǎn)生動脈硬化的原因是缺乏運(yùn)動.后來,英國科學(xué)家哈維證實(shí)和發(fā)展了達(dá)·芬奇這些生理解剖學(xué)的成果.
　　4、建筑
　　理想中的米蘭(達(dá)芬奇)在建筑方面,達(dá)·芬奇也表現(xiàn)出了卓越的才華.他設(shè)計(jì)過橋梁、教堂、城市街道和城市建筑.在城市街道設(shè)計(jì)中,他將車馬道和人行道分開.設(shè)計(jì)城市建筑時,具體規(guī)定了房屋的高度和街道的寬度.米蘭的護(hù)城河就是他設(shè)計(jì)和監(jiān)工建造而成的.
　　5、軍事
　　達(dá)·芬奇的研究和發(fā)明還涉及到了軍事領(lǐng)域.他發(fā)明了簧輪槍、子母彈、三管大炮、坦坦克車(達(dá)芬奇)克車、浮動雪鞋、潛水服及潛水艇、雙層船殼戰(zhàn)艦、滑翔機(jī)、撲翼飛機(jī)和直升機(jī)、旋轉(zhuǎn)浮橋等等.2008年4月26日,在瑞士西部城市帕耶訥,36歲的瑞士人奧利維耶·維耶提-特帕使用由達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的金字塔型降落傘從距地面600米高的直升機(jī)上成功跳下.
　　6、水利
　　達(dá)·芬奇對水利學(xué)的研究比意大利的學(xué)者克斯鐵列早一個世紀(jì).為了排除泥沙,他作了疏通亞諾河的施工計(jì)劃.他設(shè)計(jì)并親自主持修建了米蘭至帕維亞的運(yùn)河灌溉工程.由他經(jīng)手建造的一些水庫、水閘、攔水壩便利了農(nóng)田灌溉,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展.有些水利設(shè)施至今仍在發(fā)揮作用.
　　7、地質(zhì)
　　達(dá)·芬奇根據(jù)高山上有海中動物化石的事實(shí)推斷出地殼有過變動,指出地球上洪水的痕跡是海陸變遷的證明,這個思想與300年后赫頓在地質(zhì)學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)頗為近似.并且在麥哲倫環(huán)球航行之前,他就計(jì)算出地球的直徑為7000余英里.
　　8、達(dá)·芬奇密碼筒
　　看過《達(dá)·芬奇密碼》的人大概都知道達(dá)·芬奇密碼筒.而事實(shí)上在當(dāng)時的社會,人們也越來越重視文件的保密工作.達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的這種密碼筒造型古典,內(nèi)涵著文藝復(fù)興特質(zhì),設(shè)計(jì)優(yōu)雅,符合達(dá)·芬奇的睿智風(fēng)格.按照故事情節(jié),密碼筒里藏匿著關(guān)于郇山隱修會乃至整個基督教最大秘密的莎草紙.達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的密碼筒內(nèi)有一個裝著醋液的容器,如果強(qiáng)行砸爛密碼筒,醋液就會流出溶解莎草紙.要打開密碼筒,必須解開一個5位數(shù)的密碼,密碼筒上有5個轉(zhuǎn)盤,每個轉(zhuǎn)盤上都有26個字母,可能作為密碼的排列組合多達(dá)11881376種.
　　9、設(shè)計(jì)出初級 機(jī)器人
　　最為奇妙的是,達(dá)·芬奇還設(shè)計(jì)了一套方法以做心臟修復(fù)手術(shù).
　　達(dá)·芬奇曾稱自己沒有受過書本教育,大自然才是他真正的老師.為了認(rèn)識自然,認(rèn)識自己,這位文藝復(fù)興時期的天才不遺余力地探索著.為了認(rèn)識人類自身,達(dá)·芬奇親自解剖了幾十具尸體,對人體骨骼、肌肉、關(guān)節(jié)以及內(nèi)臟器官進(jìn)行了精確了解和繪制.
　　令人驚訝的是,當(dāng)年達(dá)·芬奇連人體循環(huán)系統(tǒng)工作機(jī)理的概念都沒有.更為神奇的是,2005年一名英國外科醫(yī)生還利用達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)的方法做心臟修復(fù)手術(shù).不過,解剖學(xué)的研究在當(dāng)時并沒有給達(dá)·芬奇帶來聲譽(yù),而是遭到了無數(shù)的誹謗.
　　不過,就是有了對人體的這種深入了解,達(dá)·芬奇才在手稿中繪制了西方文明世界的第一款人形機(jī)器人.
　　人形機(jī)器人(達(dá)芬畫的建筑遺跡和奔騰飛躍的馬群等背景,說明他已不再從敘事的角度簡單地羅列有關(guān)人物,而是對傳統(tǒng)的題材進(jìn)行徹底的改造.他所采用的色調(diào)幽暗的畫法,使人物形象從陰影中突出,突破了傳統(tǒng)繪畫明晰透露的特點(diǎn),預(yù)示著文藝復(fù)興的到來.
　　盛期創(chuàng)作
　　1482年達(dá)·芬奇來到米蘭,應(yīng)圣弗朗切斯教堂的邀請繪制祭壇畫《巖間圣母》.這幅畫現(xiàn)藏于盧浮宮.《最后的晚餐》是他在這一時期的創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作.這幅表現(xiàn)基督被捕前和門徒最后會餐訣別場面的濕壁畫,繪制在米蘭格雷契修道院飯廳的墻壁上.它巧妙的構(gòu)圖和獨(dú)具匠心的布局,使畫面上的廳堂與生活中的飯廳建筑結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)結(jié)在一起,使觀者感覺畫中的情景似乎就發(fā)生在眼前.在人物布局上,一反平列于飯桌的形式,將基督獨(dú)立于畫面中央,其他門徒通過各自不同的表情和手勢,分別表現(xiàn)出驚恐、憤怒、懷疑、剖白和慌張的情緒.這種典型性格的描繪,突出了繪畫的主題,它與構(gòu)圖的統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充,堪稱美術(shù)史上最完美的典范之作.1500年達(dá)·芬奇回到佛羅倫薩,隨著共和國制度的恢復(fù),文化氣氛一度活躍,畫壇上也先后出現(xiàn)了米開朗基羅、拉斐爾等杰出人物.達(dá)·芬奇開始為蘭則塔大教堂的主祭壇創(chuàng)作《圣母子與圣安娜、圣約翰》,他向市民展出的一幅經(jīng)過精心構(gòu)思的《圣母子與圣安娜、圣約翰》素描草圖,立即引起轟動,其構(gòu)圖原理和畫法對藝術(shù)界有極大影響,米開朗基羅和拉斐爾等人也從中得到啟發(fā).1503年他一面著手為市政廳繪制壁畫《安吉里之戰(zhàn)》,一面創(chuàng)作《蒙娜麗莎》和《圣母子與圣安娜、圣約翰》（后成為《圣母子與圣安娜》）,這是兩幅畫和《施洗者圣約翰》一起成為他極為珍愛的作品,始終帶在身邊,晚年移居法國也不離左右,最后遺存巴黎.
　　在達(dá)·芬奇的藝術(shù)遺產(chǎn)中,大量的素描習(xí)作也頗值得重視,這些素描和他的正式作品一樣,同樣達(dá)到了極高的水平,被譽(yù)為素描藝術(shù)的典范.其特點(diǎn)是：觀察入微,線條剛?cè)嵯酀?jì),尤善于利用疏密程度不同的斜線,表現(xiàn)光影的微妙變化, 他的每一件作品都以素描作基礎(chǔ) .其藝術(shù)理論散見于他的6000多頁手稿和未完稿的《繪畫論》中,這也是文藝復(fù)興時代理論研究的重大成果.
　　克魯克斯莊園達(dá)·芬奇的生命是一條沒有走完的道路.路上是撒滿了未完成作品的零章碎片,他在臨終前痛心地說過：“我一生從未完成一項(xiàng)工作.”他在31歲那年寫信給米蘭大公盧多維科·斯福爾扎,在信中列舉了自己的各種才能,最后他還表示可為大公的父親塑造一座青銅騎馬像,成為世界上前所未有的巨型雕像.達(dá)·芬奇41歲時完成這一巨作的土制塑像,因籌到的青銅后來都被軍隊(duì)用于戰(zhàn)爭而使巨作終未完成,1499年法軍入侵時被毀,否則將成為世界一大奇跡.大公對他的天才和辛勤勞動酬謝的不是金幣,而是金言玉語,這使達(dá)·芬奇十分不安,大公為了安慰他,請他為格雷契修道院飯廳畫一幅濕壁畫,這就是《最后的晚餐》.如果說《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫,那么達(dá)·芬奇在51歲時自米蘭重返佛羅倫薩而作的《蒙娜麗莎》則無愧為世界上最著名、最偉大的肖像畫.這兩件譽(yù)滿全球的作品使達(dá)·芬奇的名字永垂青史.達(dá)·芬奇獨(dú)特的藝術(shù)語言是運(yùn)用明暗法創(chuàng)造平面形象的立體感.他曾說過：“繪畫的最大奇跡,就是使平的畫面呈現(xiàn)出凹凸感.”他使用圓球體受光變化的原理,首創(chuàng)明暗漸進(jìn)法,即在形象上由明到暗的過渡是連續(xù)的,像煙霧一般,沒有截然的分界.《蒙娜麗莎》是這種畫法的典范之作,瓦薩里認(rèn)為這種明暗畫法是繪畫藝術(shù)的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn).達(dá)·芬奇的一生始終在探索藝術(shù)的高貴氣質(zhì),只有在美的創(chuàng)造中他才能感到心滿意足.可是達(dá)·芬奇的才能到了晚年并沒有受到重視和賞識,由于他一直致力于解剖學(xué)的研究,破壞了天主教的基本教義,觸怒了當(dāng)時的羅馬教皇.教皇的不理解和對他的冷漠令達(dá)·芬奇十分傷心.1515年法蘭西國王弗朗索瓦一世重新占領(lǐng)米蘭時,邀請達(dá)·芬奇赴法國并應(yīng)聘他為宮廷畫家.達(dá)·芬奇1519年客死異國,終年67歲.他的學(xué)生弗朗西斯科·梅爾茲（梅爾茲是達(dá)·芬奇最鐘愛的學(xué)生,他是意大利倫巴第區(qū)出生的貴族青年,達(dá)·芬奇臨終前將所有繪畫作品和大量手稿都托付給了他）說：“達(dá)·芬奇的死,對每一個人都是損失,造物主無力再造出一個像他這樣的天才了.”
　　“上天有時將美麗、優(yōu)雅、才能賦予一人之身,令他之所為無不超群絕倫,顯出他的天才來自上蒼而非人間之力.列昂納多正是如此.他的優(yōu)雅與優(yōu)美無與倫比,他的才智之高可使一切難題迎刃而解.”這是文藝復(fù)興時期的傳記作家瓦薩里對達(dá)·芬奇的溢美之詞.