讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn).類別:教育
　立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本 類別:讀書
自修則人不得以非理相加.類別:修養(yǎng)
大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也；其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也.類別:友誼
　守正直而佩仁義.宋·朱熹《宋名臣言行錄》 守：操守.做人要存正直之心,行仁義之德.類別:道德
涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.類別:道德
朋友,以義合者.類別:友誼
圣人所說底話,光明正大.宋·朱熹《朱子語類·易九》 底：同“的”.類別:道德
讀書有三到,謂心到,眼到,口到 類別:讀書
思誠為修身之本,而明善又為思誠之本.宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠的根本.類別:修養(yǎng)
自敬,則人敬之；自慢,則人慢之.類別:修養(yǎng)
《大學(xué)》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已.宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學(xué)：書名.修身：修養(yǎng)自身品性.齊家：管理好家庭.治國：治理好所在的地區(qū).平天下：使天下太平.正心：使心思端正.誠意：使意念真誠.類別:修養(yǎng)
少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕.類別:時(shí)間
自修則人不得以非理相加.類別:道德
問渠哪得清如許?為有源頭活水來 類別:讀書
人光明磊落便是好人.宋·朱熹《朱子語類》卷七十四 光明磊落：胸懷坦蕩,正大光明.類別:道德
日省其身,有則改之,無則加勉.類別:修養(yǎng)
人之操履無若誠實(shí).宋·朱熹《宋名臣言行錄》 操履：操守.誠實(shí)是人的最高品德.類別:道德 　　讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思 類別:學(xué)習(xí)
禮即理也.類別:修養(yǎng)
自古圣賢,皆以心地為本.宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》 圣賢：圣人賢人,古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人.心地：佛教語.佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之.為人以心地高潔為最重要.類別:道德
問渠那得清如許,為有源頭活水來 類別:學(xué)習(xí)
涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之.類別:修養(yǎng)
思誠為修身之本,而明善又為思誠之本.宋·朱熹《四書集注·孟子集注》 以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng),又是堅(jiān)持真誠的根本.類別:道德
學(xué)者須先立志.今日所以悠悠者,只是把學(xué)問不曾做一件事看,遇事則且胡亂恁地打過了,此只是志不立.類別:志向
誠能體而存之,則眾善之源,百行之本.宋·朱熹《仁說》 實(shí)行并保存真誠的心,這是人生美好的源頭,行動(dòng)美好的根本.類別:人生
　為學(xué)之道,莫先于窮理,窮理之要,必在于讀書,讀書之法,莫貴于循序而致精,而精致之本,則又在于居敬而持志.
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