孔子（前551－前479） 春秋末期思想家、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人.因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼.魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人.曾修《詩(shī)》、《書(shū)》,定《禮》 、《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》.孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響.學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)少“貧且賤”,及長(zhǎng),曾任“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）等事.學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老聃,學(xué)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄.聚徒講學(xué),從事政治活動(dòng).年五十,由魯國(guó)中都宰升任司寇,攝行相事.后又曾周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó),自稱(chēng)“如有用我者,吾其為東周乎?”終為見(jiàn)用.晚年致力教育,整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代文獻(xiàn),并刪修魯史官所記《春秋》,成為中國(guó)第一部編年體歷史著作.相傳先后有三千人弟子,其中著名者七十馀人（賢人）.其思想以“仁”核心,以為“仁”即“愛(ài)人”.提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”等論點(diǎn),提倡“忠恕”之道,又以為推行“仁政”應(yīng)以“禮”為規(guī)范：“克己復(fù)禮為仁”.對(duì)于殷周以來(lái)的鬼神宗教迷信,采取存疑態(tài)度,以為“未知生,焉知事鬼”,“不知命,無(wú)以為君子也”.又注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn).首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣,主張因材施教,“有教無(wú)類(lèi)”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”,強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也”.政治上提出“正名”主張,以為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)實(shí)副其“名”,并提出“不患而患不均,不患貧而患不安”觀點(diǎn).自西漢以后,孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng),影響極大.現(xiàn)存《論語(yǔ)》一書(shū),記載有孔子與門(mén)人的問(wèn)答,是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料.