人生在世,名利財(cái)物,都是身外之物,你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它,也不會(huì)有滿(mǎn)足的時(shí)候.相反,它還會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱.有許多時(shí)候,我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè),多半是由于我們的不知足.如果把不知足歸結(jié)為人類(lèi)后天的變異,這不免有失公允.其實(shí),不知足是一種最原始的心理需求,而知足則是一種理性思維后的達(dá)觀與開(kāi)脫.
俄國(guó)著名作家列夫?托爾斯泰說(shuō)：“俄羅斯人對(duì)于自己的財(cái)產(chǎn)從不滿(mǎn)足,而對(duì)于自己的智慧卻相當(dāng)自信.”這就說(shuō)明了知足的兩重性.人們對(duì)于物欲的追求總會(huì)優(yōu)越于精神的追求.在精神上的知足往往不能滿(mǎn)足物質(zhì)的需要,這與人類(lèi)的第一需要必須是溫飽有關(guān).
在知足與不知足之間,我們更多地傾向于知足,因?yàn)樗鼤?huì)讓我們心地坦然.無(wú)所求,無(wú)所需,就不會(huì)有太多的思想負(fù)荷.在知足的心態(tài)下,一切都變得合理、正常、坦然,我們還會(huì)有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?
學(xué)會(huì)知足,我們才能用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以升華；學(xué)會(huì)知足,我們才能在當(dāng)今社會(huì)愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜,做到堅(jiān)守自己的精神家園,執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)；學(xué)會(huì)知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺(jué),不必為過(guò)去的得失而后悔,也不會(huì)為現(xiàn)在的失意而煩惱.擺脫虛榮,寵辱不驚,看山心靜,看湖心寬,看樹(shù)心樸,看星心明……
知足是一種境界.知足的人總是微笑著面對(duì)生活,在知足的人眼里,世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,沒(méi)有跨不過(guò)去的坎,他們會(huì)為自己尋找合適的臺(tái)階,而絕不會(huì)庸人自擾.知足的人,是快樂(lè)的人.