元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭.庭下如積水空明,水中藻荇（xìng）交橫（hèng）,蓋竹柏影也.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.
欲：想要 戶：一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這里指門.欣然：高興、愉快的樣子.欣,高興,愉快.然,……的樣子.行：散步 念無與為樂者：想到?jīng)]有可以共同游樂的人.念,考慮,想到.無與樂者,沒有可以共同游樂的人.者：……的人.遂：于是,就.至：到.尋：尋找 張懷民：作者的朋友.名夢(mèng)得,字懷民,清河（今河北清河）人.元豐六年也被貶到黃州,寓居承 天寺.寢：睡,臥.相與步于中庭：一同走到庭院中,相與,共同,一同.中庭,庭院里.步：散步.庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明.空明：形容水的澄澈.在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子.藻荇（xìng）：均為水生植物,這里是水草.藻,水草的總稱.荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花.交橫：交錯(cuò)縱橫.蓋：原來 也：是 但少閑人：只是缺少清閑的人.但,只.閑：清閑的人.閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人.蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”.耳：語氣詞,相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”.
一詞多義
遂：遂至承天寺.（于是） 意將遂入以攻其后也.（打洞）《狼》 蓋：蓋竹柏影也.（原來） 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵.（原來是）《狼》 至：遂至承天寺.（到） 寡助之至.（極點(diǎn)） 尋：尋張懷民.（尋找） 未果,尋病終.（不久）《桃花源記》
古今異義
但少閑人如吾兩人者耳 但：古義：只是；今義：但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 耳：古義：助詞,表示限制語氣,相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；今義：名詞,耳朵.閑人：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無關(guān)的人 月色入戶 戶：古義：多指門；今義：窗戶、人家 念無與為樂者 念：古義：想到；今義：紀(jì)念,思念 ,讀
詞類活用
步：名詞作動(dòng)詞,散步.例句：相與步于中庭.
倒裝句
相與步于中庭：一起在院子里散步.（狀語后置） 但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了.（定語后置）
省略句
解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺.（省略主語）
特殊句子
主旨句 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.表達(dá)出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及?\x02