世說分三十六門,其中的“夙慧”中每條都滿足你的要求.我現(xiàn)在在下邊給粘貼,當(dāng)然還有一些散落在其他篇目的,就不再說了.你要是還覺得不夠,可以自己找原書,看相關(guān)部分.
夙慧第十二之一、蒸飯成粥
（原文）賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊.客與太丘論議.二人進(jìn)火,俱委而竊聽.炊忘著萆,飯落釜中.太丘問：“炊何不餾?”元方、季方長跪曰：“大人與客語,乃俱竊聽,炊忘著萆,飯今成糜.”太丘曰：“爾頗有所識不?”對曰：“仿佛記之.”二子長跪俱說,更相易奪,言無遺失.太丘曰：“如此但糜自可,何必飯也?”
（譯）有客人在陳太丘（陳寔）家留宿,太丘讓元方（陳紀(jì)）、季方（陳諶）兄弟二人做飯.兄弟二人正在燒火,聽見太丘和客人在談?wù)?都停下來偷聽.做飯時忘了放萆子,米都落進(jìn)鍋里.太丘問：“為什么沒蒸飯呢?”元方、季方跪在地上說：“您和客人談話,我們倆都在偷聽,結(jié)果忘了放萆子,飯都成了粥了.”太丘說：“你們還記得我們說了什么嗎?”兄弟回答道：“大概還記得.”于是兄弟二人跪在地上一塊兒敘說,互相補充,大人說的話一點都沒有遺漏.太丘說：“既然這樣,喝粥就行了,何必做飯呢?”
夙慧第十二之二、何氏之廬
（原文）何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子.晏乃畫地令方,自處其中.人問其故,答曰：“何氏之廬也.”魏武知之,即遣還.
（譯）何晏七歲的時候,就聰明伶俐,像個神童,魏武帝（曹操）非常喜歡他,因為何晏的媽媽在宮里,魏武帝就想收他作兒子.何晏就在地上畫了個方框,自己站在里面.有人問他怎么回事,何晏答道：“這是我們何家的房子.”魏武帝明白了他的意思,就馬上讓他回去了.
夙慧第十二之三、長安遠(yuǎn)近
（原文）晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上.有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕.明帝問何以致泣,具以東渡意告之,因問明帝：“汝意長安何如日遠(yuǎn)?”答曰：“日遠(yuǎn).不聞人從日邊來,居然可知.”元帝異之.明日,集群臣宴會,告以此意,更重問之.乃答曰：“日近.”元帝失色,曰：“爾何故異昨日之言邪?”答曰.“舉目見日,不見長安.”
（譯）晉明帝（司馬紹）才幾歲的時候,坐在晉元帝（司馬睿）的膝上.有人從長安來,晉元帝問洛陽的消息,不禁潸然淚下.晉明帝問父親為什么哭泣,晉元帝把王室被迫東渡的事情告訴了他,晉元帝問晉明帝：“你覺得長安遠(yuǎn)還是太陽遠(yuǎn)?”晉明帝回答：“太陽遠(yuǎn).沒有聽說人從太陽那里來,這是顯然可以知道.”晉元帝對他的回答很驚詫.第二天,晉元帝召集群臣們宴會,晉把明帝的回答告訴了大家,并再次詢問.這次晉明帝答道：“太陽近.”晉元帝臉色大變,說道：“你怎么和昨天的答復(fù)不同了呢?”晉明帝答道：“我抬起眼睛就可以看到的是太陽,不能看到長安.”
夙慧第十二之四、衰宗之寶
（原文）司空顧和與時賢共清言.張玄之、顧敷是中外孫,年并七歲,在床邊戲.于時聞?wù)Z,神情如不相屬.暝于燈下,二小兒共敘客主之言,都無遺失.顧公越席而提其耳曰：“不意衰宗復(fù)生此寶.”
（譯）司空顧和和當(dāng)時的名流們一起清談.張玄之、顧敷是顧和的孫子和外孫,年齡都是七歲,在坐榻邊嬉戲.當(dāng)時聽大人們談話,他們的神情好象并不在意.晚上在燈下,兩個小家伙一起敘述主客雙方的對話,竟沒有一點遺漏.顧和高興得離開座位,拎著兩個人的耳朵說：“沒料到我們這個敗落的家族又生了你們兩個寶貝!”
夙慧第十二之五、不須復(fù)褌
（原文）韓康伯年數(shù)歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,謂康伯曰：“且著襦,尋作復(fù)褌.”兒曰：“已足,不須復(fù)褌也.”母問其故,答曰：“火在熨斗中而柄尚熱,今既著襦,下亦當(dāng)暖,故不須耳.”母甚異之,知為國器.
（譯）韓康伯（韓伯）很小的時候,家里非常窮,到了最冷的季節(jié),他還只穿了件短襖.母親殷夫人給他做衣服,讓康伯提著熨斗,她對康伯說：“你先穿著短襖,以后再給你做夾褲.”兒子說：“這就夠了,不要夾褲了.”母親問他原因,他回答說：“火在熨斗里熨斗把也熱,我現(xiàn)在穿上短襖,下身也覺得熱了,所以不要夾褲了.”母親非常詫異康伯的回答,斷定他將來一定會成為治國之才.
夙慧第十二之六、不減先帝
（原文）晉孝武年十二,時冬天,晝?nèi)詹恢鴱?fù)衣,但著單練衫五六層；夜則累茵褥.謝公諫曰：“圣體宜令有常.陛下晝過冷,夜過熱,恐非攝養(yǎng)之術(shù).”帝曰：“晝動夜靜.”謝公出,嘆曰：“上理不減先帝.”
（譯）晉孝武帝（司馬曜）十二歲的時候,正是冬天,他白天不穿夾衣,只穿著五六層的絹衣,晚上卻蓋著兩床被子.謝公（謝安）勸告他說：“圣上應(yīng)該讓自己的身體保持規(guī)律.現(xiàn)在白天過冷,晚上過熱,恐怕不是養(yǎng)生的辦法.”孝武帝說：“白天動,晚上靜.”謝公出來后贊嘆道：“圣上的義理不比先帝差啊.”
夙慧第十二之七、愛過所生
（原文）桓宣武薨,桓南郡年五歲,服始除,桓車騎與送故文武別,因指語南郡：“此皆汝家故吏佐.”玄應(yīng)聲慟哭,酸感旁人.車騎每自目己坐曰：“靈寶成人,當(dāng)以此坐還之.”鞠愛過于所生.
（譯）桓宣武（桓溫）死時,桓南郡（桓玄）才五歲,剛脫了喪服,桓車騎（桓沖）和桓溫屬下的文武官員道別,他指著這些人對桓玄說：“這些都是你家從前的官吏.”桓玄聽罷大哭,周圍的人都感到悲傷.桓沖常?？粗约旱淖徽f：“靈寶（桓玄）成人后,我一定把這個位置還給他.”桓沖很疼愛桓玄,勝過自己的親生孩子.