交往的質(zhì)量 周國平 閱讀理解
1使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值.高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬.因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn).
2人們常常誤認(rèn)為,那些熱心于社交的人是一些慷慨之士.泰戈?duì)栒f得好,他們只是在揮霍,不是在奉獻(xiàn),而揮霍者往往缺乏真正的慷慨.
3 那么,揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來.社交場(chǎng)上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時(shí)間、精力和心情有什么價(jià)值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉.相反,一個(gè)珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造,然后把最好的果實(shí)奉獻(xiàn)給世界.
4交往為人性所必需,它的分寸卻不好掌握.帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情,但我們也由于交往而敗壞著精神和感情.”我相信,前—種交往是兩個(gè)人之間的心靈溝通,它是馬丁"布伯所說的那種“我與你”的相遇,既充滿愛,又尊重孤獨(dú)；相反,后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市場(chǎng)”,既褻瀆了愛,又羞辱了孤獨(dú).
5 對(duì)于人際關(guān)系,我逐漸總結(jié)出了一個(gè)最合乎我的性情的原則,就是尊重他人,親疏隨緣.我相信,一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意求得的.我還認(rèn)為,再好的朋友也應(yīng)該有距離,太熱鬧的友誼往往是空洞無物的.
6 從一個(gè)人如何與人交往,尤能見出他的做人.這倒不在于人緣好不好,朋友多不多,各種人際關(guān)系是否和睦.人緣好可能是因?yàn)樾愿耠S和,也可能是因?yàn)樽鋈藞A滑,本身不能說明問題.在與人交往上,孔子最強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字,我認(rèn)為是對(duì)的.待人是否誠實(shí)無欺,最能反映一個(gè)人的人品是否光明磊落.一個(gè)人哪怕朋友遍天下,只要他對(duì)其中一個(gè)朋友有背信棄義的行徑,我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友,因?yàn)橐坏┧J(rèn)為必要,他同樣會(huì)背叛其他的朋友.“與朋友交而不信”,只能得逞一時(shí)之私欲,卻是做人的大失敗.
7 在一次長(zhǎng)途旅行中,最好是有一位稱心的旅伴,其次好是沒有旅伴,最壞是有一個(gè)不稱心的旅伴.
1.第7段說‘最好有一位稱心的伙伴’,請(qǐng)閱讀全文概括出‘稱心的伙伴’的特征
2.除了道理論證,第三段還用了什么論證方法
3.舉出一個(gè)能證明“一切好的友誼都是自然而然形成的,不是刻意強(qiáng)求得的”的論據(jù),并簡(jiǎn)要分析.
4.具體說明第六段的論證思路.