君子痛恨那種不肯實(shí)說自己想要那樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法.
《季氏將伐顓臾》
季氏將伐顓臾.冉有、季路見于孔子曰:"季氏將有事于顓臾."孔子曰:"求!無乃爾是過與?夫顓臾 ,昔者先王以為東蒙主 ,且在城邦之中矣 ,是社稷之臣也.何以伐為?"
冉有曰:"夫子欲之 ,吾二臣者皆不欲也."孔子曰:"求!周任有言曰:'陳力就列 ,不能者止.'危而不持 ,顛而不扶 ,則將焉用彼相矣?且爾言過矣 ,虎兕出于柙 ,龜玉毀于櫝中 ,是誰之過與?"
冉有曰:"今夫顓臾 ,固而近于費(fèi).今不取 ,后世必為子孫憂."孔子曰:"求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭.丘也聞?dòng)袊屑艺?,不患寡而患不均 ,不患貧而患不安.蓋均無貧 ,和無寡 ,安無傾.夫如是 ,故遠(yuǎn)人不服 ,則修文德以來之.既來之 ,則安之.今由與求也 ,相夫子 ,遠(yuǎn)人不服而不能來也 ,邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi).吾恐季孫之憂 ,不在顓臾 ,而在蕭墻之內(nèi)也."
譯文:
季氏將要討伐顓臾.冉有、子路去見孔子說:"季氏快要攻打顓臾了."孔子說:"冉求,這不就是你的過錯(cuò)嗎?顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的,而且已經(jīng)在魯國的疆域之內(nèi),是國家的臣屬啊,為什么要討伐它呢?"冉有說:"季孫大夫想去攻打,我們兩個(gè)人都不愿意."孔子說:"冉求,周任有句話說:'盡自己的力量去負(fù)擔(dān)你的職務(wù),實(shí)在做不好就辭職.'有了危險(xiǎn)不去扶助,跌倒了不去攙扶,那還用輔助的人干什么呢?而且你說的話錯(cuò)了.老虎、犀牛從籠子里跑出來,龜甲、玉器在匣子里毀壞了,這是誰的過錯(cuò)呢?"冉有說:"現(xiàn)在顓臾城墻堅(jiān)固,而且離費(fèi)邑很近.現(xiàn)在不把它奪取過來,將來一定會(huì)成為子孫的憂患."孔子說:"冉求,君子痛恨那種不肯實(shí)說自己想要那樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法.我聽說,對于諸侯和大夫,不怕貧窮,而怕財(cái)富不均;不怕人口少,而怕不安定.由于財(cái)富均了,也就沒有所謂貧窮;大家和睦,就不會(huì)感到人少;安定了,也就沒有傾覆的危險(xiǎn)了.因?yàn)檫@樣,所以如果遠(yuǎn)方的人還不歸服,就用仁、義、禮、樂招徠他們;已經(jīng)來了,就讓他們安心住下去.現(xiàn)在,仲由和冉求你們兩個(gè)人輔助季氏,遠(yuǎn)方的人不歸服,而不能招徠他們;國內(nèi)民心離散,你們不能保全,反而策劃在國內(nèi)使用武力.我只怕季孫的憂患不在顓臾,而是在自己的內(nèi)部呢!"
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭的為什么意思
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭的為什么意思
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