我找到了一個答案呀.
林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的.她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫.但同時在她身上又存在不少弱點.
因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組.在探春理家之后,黛玉評論說：“要這樣才好.咱們家里也太花費了.我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接.”O(jiān)六十二回）可見她對于自己是屬于貴族階級,對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是異常關(guān)心的.當(dāng)湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的.“黛玉冷笑道.我原是給你們?nèi)⌒旱?拿著我比戲子,給眾人取笑!”（二十二回）這里不僅是由于她使“小性兒”,而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝.從而認(rèn)為把自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱.這里,她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出.
另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗?fàn)?在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時候----寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”（三十四）在這里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教.黛玉對此不但沒有反感,而且“心下暗服”（四十二回）從此變得眼寶釵非常親密.那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的.
林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系.由于她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了.不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆.
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”.由于生活在思想最先到達的,思想環(huán)境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢.后由父母早喪,她寄居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi).“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”.在這樣一種險惡的環(huán)境下,黛玉得不到一點歡樂幸福.但同時,險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格.她永遠也學(xué)不會薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會討好封建統(tǒng)治大家長.她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃.無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在.她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷.我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的.但其實我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的.
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教.薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉.而且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”.她的這種蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”.他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎(chǔ).
但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇.頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的.于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的愛情發(fā)出警告.從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死.”最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段.在這場災(zāi)難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品.就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最后含屈而死.這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號.從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津.美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻.
林黛玉的藝術(shù)形象深入人心,打動了讀者,令人同情.但這個形象同時又是鮮活的.她那紛繁復(fù)雜的性格,明顯的弱點,和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體.使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人.