原理：認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)清事物的本質(zhì).
方法論：該句話(huà)前半句是對(duì)的,既現(xiàn)象包括真相和假象.但是現(xiàn)象并不都是本質(zhì)的表現(xiàn),現(xiàn)象他包括真相和假象,他只是事物內(nèi)在的一種表現(xiàn),本質(zhì)是事物客觀(guān)實(shí)在的東西,現(xiàn)象不能代表事物內(nèi)在,那只是一種事物的表面反映,只有真相才是事物內(nèi)在的表現(xiàn),現(xiàn)象的真確與否需要我們運(yùn)用真確的觀(guān)點(diǎn)和理論做為指導(dǎo),運(yùn)用綜合的方法來(lái)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題.
所以,現(xiàn)象包括真相和假象都是本質(zhì)的反映是錯(cuò)誤的.
這個(gè)題目是沒(méi)有完全的對(duì)與錯(cuò)的.具體的就是我面說(shuō)的.
對(duì)于你的補(bǔ)充問(wèn)題,我是這樣認(rèn)為的：
假象并不能單純的說(shuō)是本質(zhì)的歪曲反映,因?yàn)樗拇嬖谟兴陨淼臈l件和理由才出現(xiàn)的,假象一方面是因?yàn)樗雠c不同的本質(zhì),與我們需要尋求的本質(zhì)有了區(qū)別,所以他成為了假象,對(duì)我們認(rèn)識(shí)事物遭成了影響.而另一方面,他所反映的是處于同一個(gè)本質(zhì),就想同是一對(duì)夫婦生的孩子,他們的孩子總是有不同和相同的.只是沒(méi)有完全的反映本質(zhì)的一面而已.
哲學(xué)上的很多問(wèn)題是值得探討和研究的,我高中畢業(yè)已經(jīng)2年了,現(xiàn)在學(xué)的專(zhuān)業(yè)和文科不沾邊了,對(duì)很文科或是哲學(xué)上的問(wèn)題很多的也回答得不好了,要知道,我高中時(shí)候就哲學(xué)學(xué)得相對(duì)來(lái)說(shuō)要好點(diǎn),嘿嘿!上面是我的個(gè)人理解而已,做為答案我認(rèn)為不好,還是得請(qǐng)高手哈.希望我們能有機(jī)會(huì)多多的探討一些哲學(xué)上的話(huà)題哈.