賞析：
荷塘月色 帶著淡淡的憂愁走出家門,趁月色出來散心,順著幽靜的小路一路走來,自然而然地來到了日日經(jīng)過的荷塘邊,一去看那月下的荷塘.月色下的荷塘是那樣的美,比之白天又別有一番風(fēng)致.荷葉是亭亭的如舞女的裙,可以想見荷葉隨風(fēng)起舞時(shí)婆娑婀娜的美妙身姿；而點(diǎn)綴其間的白色的荷花,不禁讓人想起她“出污泥而不染”的特性.荷花又是形態(tài)各異的：“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”.用上“裊娜、羞澀”二詞,在作者的眼里荷花儼然已是仙子一般了.作者用細(xì)致的工筆和絕妙的比喻,對(duì)荷葉的形神、荷花的資質(zhì)進(jìn)行一番令人神往的描繪,荷花、荷葉的優(yōu)美形象似已展現(xiàn)眼前.
這還不是最美的,一縷“微風(fēng)”讓這副極美的荷花圖動(dòng)了起來：“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的.這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了.葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕.葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色：而葉子卻更見風(fēng)致了.”霎時(shí),荷香如歌,似有若無,花葉顫動(dòng),流波溢彩,葉、花、形、色、味渾然一體.人也在微風(fēng)中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了.
而這似乎還不夠極致!再看看塘上的月色：“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上.薄薄的青霧浮起在荷塘里.葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng).”葉下的流水被密密的葉子遮住了,不能看見,而葉上“如流水”一般的月光卻在 “靜靜地瀉”著,一個(gè)“瀉”字,化靜為動(dòng),使人看到了月光的流動(dòng)感；“薄薄的青霧浮起在荷塘里”,一個(gè)“浮”字又突出了霧的輕飄朦朧.葉子和花在薄霧籠罩下,迷迷蒙蒙,仿佛在牛乳中洗過一樣,如夢(mèng)似幻.月色迷蒙柔和、薄霧輕籠飄浮,這月下的荷塘真是恍如仙境了!滿月而有淡淡的云霧,給人的感覺如“小睡”一般,正如作者此時(shí)的心境,卻是恰到好處.作者在這里無意中流露出了淡淡的喜悅.“彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上.” 楊柳的倩影不是 “投”在荷葉上,作者偏偏用了一個(gè)“畫”,仿佛是一位繪畫高手在潑墨揮毫,精心描繪一般,使投在荷葉上的影子貼切自然、美麗逼真,富有情趣. “光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”.月色清淡,黑白相間的光和影猶如和諧的旋律,荷香縷縷,水乳交融,作者如此細(xì)膩入微的感受真是令人如癡如醉!
這美麗的景色可以讓作者忘記自己的憂愁了吧?但是“熱鬧是它們的,我什么都沒有.”作者還是無法擺脫那一縷愁緒,淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織,給優(yōu)美的月下荷塘披上朦朧的輕紗,清幽淡雅、安謐柔和、朦朧和諧,荷塘與月色融為了一體!
讀著朱老先生的《荷塘月色》,便宛若置身荷塘一般,仿佛在那幽徑上走著的是自己了.那亭亭碧綠的荷葉,那婀娜多姿的荷花,月色迷蒙、薄霧繚繞的荷塘便又展現(xiàn)在眼前.
一 以真言寫真景
《荷塘月色》描寫了哪些景物呢?文題標(biāo)得明白：一是荷塘,一是月色.在歷代詩文中寫荷塘的不少,寫月色的更多.但本文的“荷塘”、“月色”絕對(duì)區(qū)別于其他的“荷塘”、“月色”.這里的荷塘不會(huì)是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”；這里的月色也不能是“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”.這里的荷塘是“月下的荷塘”,這里的月色是“荷塘的月色”.正因?yàn)樽髌孵r明地突出了景物的特色,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了特定環(huán)境下了特定景物,文章所要抒發(fā)的真摯感情才有可靠的寄托,才讓讀者感到真實(shí)親切.
先看對(duì)荷葉的描寫：“葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙.”如果我們拋開特定的環(huán)境,用“青翠的玉盤”來比喻荷葉行嗎?當(dāng)然行,而且表現(xiàn)力還相當(dāng)強(qiáng).這樣的描寫既繪出了荷葉的色,又表現(xiàn)了荷葉的質(zhì),還狀摹了荷葉的形.然而這種比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙細(xì)雨中,絕不能在淡淡在月光下.夜不辨色,更難辨質(zhì),月色中所見的荷葉,主要是其自然舒展的形態(tài),與裙十分相似.
寫荷花,原文連用了三個(gè)比喻：“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人.”荷花嬌艷華貴,堪以美人作比.宋代詩人楊成里的《蓮花》詩中就有“恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝”的句子.朦朧的月色中把荷花看成美人,而且是剛出浴的,朦朧之感恰當(dāng)好處.相反,若不是在朦朧的月色中,而將荷花比作“明珠”和“星星”也有幾分牽強(qiáng).
文章這樣描寫荷香：“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的.”這種斷斷續(xù)續(xù),似有似無的感覺絕不會(huì)產(chǎn)生于書聲瑯瑯的清晨,也不會(huì)產(chǎn)生于陽光刺目的中午,只能產(chǎn)生于“墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽不見了”的寂靜的月夜.我們?cè)倏戳硪粋€(gè)寫花香的句子：“這里除了光彩,還有淡淡的清香,香氣似乎也是淡紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我.”（《紫藤蘿瀑布》）這是燦爛陽光下的花香,紫色的花兒正“在和陽光互相挑逗”著,滿目耀眼的紫色刺激得作者生出“香氣也是淡紫色的”這樣的感覺顯得十分自然.
直接描寫月光的只有一句,本文多是以影寫月,這也是被歷代文人所稱道的表現(xiàn)技法.“高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳的倩影,卻又象是畫在荷葉上.塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律,如梵阿玲上奏著的名曲.”這里的黑影參差且斑駁,給人一種搖蕩起伏的去感.為什么?就因?yàn)樗锹湓诤商晾?荷塘里“微風(fēng)過處……葉子與花也有一絲的顫動(dòng),象閃電般,霎時(shí)傳過荷塘那邊去了,葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕.”黑影落在這波痕上面,當(dāng)然更顯參差和斑駁.也正因?yàn)楹商撂幱谶@種動(dòng)態(tài),楊柳的倩影才象“畫”而不是“印”在荷葉上.也正因?yàn)橛辛四堑滥痰牟ê?光與影才現(xiàn)出一條條五線譜似的曲線,讓人聯(lián)想到“梵阿玲上奏著的名曲”.
二 以真言抒真情
文壇許多作家為了寫出不朽之作,都刻意追求作品能反映自己的真情實(shí)感,但文章寫出來,又往往給人矯揉造作之嫌.這其中的原因當(dāng)然是多方面的,而一個(gè)重要的原因則是缺乏精深的語言功力,以至造成一字不穩(wěn),真情盡失的遺恨.《荷塘月色》一文則能以準(zhǔn)確貼切的語言,抒發(fā)出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悅”,以及社會(huì)帶來的又終究難以排遣的“淡淡的哀愁”.
荷塘月色是美妙溫馨的,這樣的景色當(dāng)然能給人以喜悅.本文少有直接抒情的句子,但透過寫景的詞語便不難體察作者當(dāng)時(shí)喜悅的心情.葉子象裙,裙又是“亭亭的舞女的”；花是“裊娜”地開著,“羞澀”地打著朵兒；花香似“歌聲”,光與影如“名曲”.這些詞語哪個(gè)不飽含喜悅色彩?但這種喜悅畢竟是“淡淡的”,沒有激動(dòng)和狂喜.上節(jié)提到的刪去的“剛出浴的美人”一喻,除了它有悖于特定的環(huán)境外,也與“淡淡的喜悅”這一特定的情感不諧.試想,面前立一群“剛出水的美人”,表現(xiàn)出的喜悅還能是“淡淡的”嗎?
在整個(gè)寫景過程中一直充溢著這種“淡淡的喜悅”,但原文在“落下參差的斑駁的黑影”后還有一句“峭楞楞如鬼一般”；僅此一句,就足以攪擾了溫馨的美景,破壞了喜悅的心情.峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖,沒有喜悅,就連那“淡淡的哀愁”也不會(huì)由此產(chǎn)生,更不會(huì)生出“梵阿玲上奏著的名曲”如此美妙的聯(lián)想.
盡管身處良辰美景,到底無法排遣“淡淡的哀愁”.“一個(gè)人在蒼茫的月光下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個(gè)自由的人.”語中置一“覺”字,文章便增添了無窮意味；少這一字,則真成了自由的人,那就只有喜悅,沒了哀愁.還有,“白天一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可以不理”中的兩個(gè)“一定”,更能表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處難言的苦衷.
在對(duì)美景的描寫過程中應(yīng)該盡是喜悅了吧?也不盡然.看這句：“樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈的光,沒精打彩的,是渴睡人的眼.”描寫路燈,盡選消極的詞語和事物,而且句式舒緩,語調(diào)低沉,讀者從字里行間似乎能聽到作者無可奈何的嘆息聲.同是寫燈,《我的空中樓閣》是這樣的語言：“山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲.”句式整齊,節(jié)奏明快,在這如歌的行板中洋溢著作者按捺不住的喜悅.以上兩段描寫,詞語當(dāng)然不能互換,就連句式也絕不能互調(diào).
解析 [編輯本段]《荷塘月色》寫于1927年7月.此時(shí),正值“四·一二”運(yùn)動(dòng)蔣介石背叛革命之時(shí).曾參加過“五四”運(yùn)動(dòng)的愛國知識(shí)分子朱自清,面對(duì)這一黑暗現(xiàn)實(shí),他悲憤、不滿而又陷入對(duì)現(xiàn)實(shí)無法理解的苦悶與彷徨之中.懷著這種孤獨(dú)苦悶的心情,朱自清先生寫下了《荷塘月色》這篇文章.
《荷塘月色》是現(xiàn)代抒情散文的名篇.文章借對(duì)“荷塘月色”的細(xì)膩描繪,含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí),渴望自由,想超脫現(xiàn)實(shí) 而又不能的復(fù)雜的思想感情,為我們留下了舊中國正直知識(shí)分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡.
作者簡(jiǎn)介 [編輯本段]
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日）,原名自華,號(hào)秋實(shí),字佩弦.現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士.原籍浙江紹興,生于江蘇海州（今連云港市）,后隨祖父、父親定居揚(yáng)州.朱自清祖父朱則余,號(hào)菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓.為人謹(jǐn)慎,清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年.父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個(gè)讀書人.光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任.兩年后,全家遷移揚(yáng)州城,從此定居揚(yáng)州.朱自清妻子名叫陳竹隱.幼年在私塾讀書,受中國傳統(tǒng)文化的熏陶.1912年入高等小學(xué). 朱自清在揚(yáng)州生活了13年, 在這里度過了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期.對(duì)古城這段生活,他的感受是微妙、復(fù)雜的.大概是生活過于單調(diào),所以他后來曾說,兒時(shí)的記憶只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可驚程度!”但是,在漫長(zhǎng)曲折的人生旅途上,兒時(shí)畢竟是首發(fā)的"驛站". 揚(yáng)州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的文化城,其湖光山色,風(fēng)物宜人,曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連于此,尋幽探勝,寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章.揚(yáng)州也是一個(gè)英雄的歷史城,在抵御異族侵略的歷史上,曾譜寫下無數(shù)輝煌的篇章,留下許多可歌可泣的故事.古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣,于無形中陶冶著少年朱自清的性情,養(yǎng)成他和平中正的品性和向往自然美的情趣.而揚(yáng)州美麗的山水,更如雨露般滋潤他的心靈,哺育他的感情,豐富他的想象力,使他的情懷永遠(yuǎn)充溢著詩情和畫意.揚(yáng)州,這座歷史文化名城,對(duì)他的影響是潛移默化的,又是深遠(yuǎn)的. 1916年中學(xué)畢業(yè)后,朱自清考入北京大學(xué)預(yù)科.1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作.他是五四愛國運(yùn)動(dòng)的參加者,受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路.毛澤東曾贊揚(yáng)過朱自清的骨氣,說他“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國‘救濟(jì)糧’”. 1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后,在江蘇、浙江一帶教中學(xué),積極參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng).1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊,是新詩誕生時(shí)期最早的詩刊.他是早期文學(xué)研究會(huì)會(huì)員.1923年發(fā)表的長(zhǎng)詩《毀滅》,這時(shí)還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文. 1925年8月到清華大學(xué)任教,開始研究中國古典文學(xué)；創(chuàng)作則以散文為主.1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇.1931年留學(xué)英國,漫游歐洲,回國后寫成《歐游雜記》.1932年9月任清華大學(xué)中文系主任.1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),隨校南遷至昆明,任西南聯(lián)大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程.這一時(shí)期曾寫過散文《語義影》.1946年由昆明返回北京,任清華大學(xué)中文系主任.1947年,朱自清在《十三教授宣言》上簽名.抗議當(dāng)局任意逮捕群眾. 朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病.當(dāng)時(shí),國民黨勾結(jié)美國,發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國又執(zhí)行扶助日本的政策.一天,吳晗請(qǐng)朱自清在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍.”這年（1948年）8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世.臨終前,他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國民黨配給的美國面粉.”朱自清一身重病,寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國人的骨氣. 朱自清病逝后,安葬在香山附近的萬安公墓,墓碑上鐫刻著“清華大學(xué)教授朱自清先生之墓”.1990年,其夫人陳竹隱去世,與先生合葬在一起.
朱自清走上文學(xué)道路,最初以詩出名,發(fā)表過長(zhǎng)詩《毀滅》和一些短詩,收入《雪朝》和《蹤跡》.從20世紀(jì)20年代中期起,致力于散文創(chuàng)作,著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》等.他的散文,有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類.先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文,顯示了白話文學(xué)的實(shí)績(jī)；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作,樹立了文質(zhì)并茂、自然親切的“談話風(fēng)”散文的一種典范；最后以談言微中、理趣盎然的雜感文,實(shí)現(xiàn)了詩人、學(xué)者、斗士的統(tǒng)一.他對(duì)建設(shè)平易、抒情、本色的現(xiàn)代語體散文作出了貢獻(xiàn). 作為學(xué)者,朱自清在詩歌理論、古典文學(xué)、新文學(xué)史和語文教育諸方面研究上都有實(shí)績(jī).論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經(jīng)典常談》、《國文教學(xué)》（與葉圣陶合著）和講義《中國新文學(xué)研究綱要》等.著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）. 朱自清一生勤奮,共有詩歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種,約二百多萬言.遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等.