1/⑴意識對客觀事物的反作用是指在實踐活動中,意識總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化.但不同的意識所起的反作用是不同的.
⑵正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠推動人的實踐活動順利開展,從而促進客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展.
⑶把意識能夠反作用于客觀事物僅僅歸結(jié)為對客觀事物發(fā)展進程起著推動作用是片面的,錯誤的.
2/(1)任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生,任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的.這種引起和被引起的關(guān)系,叫做因果聯(lián)系.其中引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象,叫做原因；被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象,叫做結(jié)果.這就是說,在一個具體的因果聯(lián)系中,總是原因出現(xiàn)在前,結(jié)果發(fā)生在后.可見,原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的聯(lián)系.
(2)原因和結(jié)果是一種先行后續(xù)的關(guān)系,但并不是所有相繼出現(xiàn)的現(xiàn)象都具有因果聯(lián)系.有些事物雖然是先行后續(xù)的關(guān)系,但它們之間不存在引起和被引起的關(guān)系,也就構(gòu)不成因果關(guān)系.
(3)事物之間的因果聯(lián)系,必須既是先行后續(xù)的關(guān)系,又是引起和被引起的關(guān)系.命題中強調(diào)了構(gòu)成因果聯(lián)系的先行后續(xù)的關(guān)系,而忽視了引起和被引起的關(guān)系,因而導致了錯誤的結(jié)論.
3/(1)發(fā)展是更道理,是解決中國面臨所有問題的關(guān)鍵,只有通過發(fā)展,才能解決前進中的問題.
(2)經(jīng)濟發(fā)展必須保持一定的速度,要適度快速增長,這是當前國際形勢和國內(nèi)形勢提出的要求,保持一定的速度有利于擴大就業(yè),增加財政收人,改善人民生活.但是,經(jīng)濟發(fā)展在保持一定速度的同時,又要注意優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益.要把速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益統(tǒng)一起來.
(3)原題的觀點看到了經(jīng)濟發(fā)展速度的重要性,有其合理性.但是,只強調(diào)了速度,忽視了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等問題,因而又是不全面的.