繁雜的人世找不到可以棲息靈魂的地方,于是就厭倦了官場(chǎng)了爾虞我詐,厭倦了俗世的追逐.
陶淵明先生在《五柳先生傳》中為我們描繪了一位安貧樂(lè)道、適情逸性的讀書(shū)人的形象.“先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅旁有五柳樹(shù),因以為號(hào)”.看來(lái)淵明先生對(duì)五柳先生所知亦有限,因其房屋旁有五棵柳樹(shù),所以才稱之為五柳先生.這是五柳先生名號(hào)的由來(lái).那么五柳先生的為人處世呢：閑靜少言,不摹榮利.好讀書(shū),不求甚解.每有會(huì)意,便欣然忘食.性嗜酒……造飲輒盡,期在必醉.……環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日.短褐穿結(jié),單瓢屢空,晏如也.常著文章自?shī)?頗示已志,忘懷得失,以此自終.”從這里,我們仿佛看到了孔門(mén)七十二賢之一,顏回的形象.一瓢飲,一簞食,不改其樂(lè).五柳先生不僅安貧樂(lè)道,恬淡自如,而且好學(xué)好書(shū),常著書(shū)以述胸懷,精神不受物質(zhì)世界的困撓,誠(chéng)然是中華民族千古優(yōu)秀讀書(shū)人的形象.不因物質(zhì)的清貧而改變其節(jié)操,不因境遇的通與否而憂憤.其實(shí)要說(shuō)五柳先生是這樣,那么在歷史上曾經(jīng)不為五斗米折腰的淵明先生又何嘗不是如此呢?
對(duì)于五柳先生的風(fēng)范,我心中是常存欽佩之情的.敬先生“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的風(fēng)范,喜其“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食,常著文以自?shī)?”的雅操.吾雖不敢與先生相比,然覺(jué)先生讀書(shū)之風(fēng)與已頗有相同之處.吾自幼受父親之熏陶,就對(duì)文學(xué)有喜好.父親是一中學(xué)教師,喜好文學(xué)寫(xiě)作.在我很小時(shí)就教我唐詩(shī),在我小學(xué)時(shí)教我與哥哥背誦《古文觀止》,希望我們兄弟能夠把其多數(shù)讀通,背誦下來(lái).奈何我與兄長(zhǎng)都未能堅(jiān)持下來(lái),終究半途而廢,由此深感辜負(fù)了父親的期望.《古文觀止》雖然沒(méi)有通讀也未背誦幾篇,但是吾對(duì)古文、文學(xué)的愛(ài)好卻就此建立起來(lái).對(duì)于喜好的文章我常一讀再讀,愛(ài)不釋手,對(duì)于不甚喜歡的文章則常常草草讀過(guò).吾雖喜歡讀書(shū),但僅限于對(duì)喜好之書(shū)方能耐心讀之,但讀書(shū)時(shí)常常講求對(duì)文章、書(shū)籍精神、大義的領(lǐng)會(huì)與貫通為第一要義,對(duì)于文章字句、細(xì)節(jié)卻常常注意不夠,因此有時(shí)也會(huì)鬧出笑話來(lái).吾好讀書(shū),讀書(shū)有了感想,也喜歡著之成文,畢之書(shū)供朋友同閱.因此我亦常常視五柳先生為吾之師,妻亦笑我為一迂腐書(shū)生.繁雜的人世找不到可以棲息靈魂的地方，于是就厭倦了官場(chǎng)了爾虞我詐，厭倦了俗世的追逐。