秋思
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重.
復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封.
1．課文簡(jiǎn)說(shuō).
盛唐絕句,多寓情于景,情景交融,較少敘事成分；到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活小事往往成為絕句的習(xí)見(jiàn)題材,風(fēng)格也由盛唐的雄渾高華、富于浪漫氣息轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí).張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個(gè)小小的片斷——寄家書(shū)時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人,對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念.
全詩(shī)的大意是：秋風(fēng)乍起,客居洛陽(yáng)城的詩(shī)人想寫一封信,給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人,表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情,可是要說(shuō)的話太多了,竟不知從何說(shuō)起.信寫好后,又擔(dān)心匆匆寫就的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái),當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開(kāi)已封好的信查看.
信短而情長(zhǎng),思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂,此詩(shī)可見(jiàn)一斑.
2．詞句解析.
（1）“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重.” 第一句說(shuō)秋天來(lái)到了洛陽(yáng)城里,因?yàn)榍镲L(fēng)起了,平平敘事,似乎不事渲染.第二句中的“欲作家書(shū)”,才一下子使我們感到了平淡的秋風(fēng)中所蘊(yùn)涵的游子情懷.秋風(fēng)是無(wú)形的,可聞、可觸、可感,卻不可見(jiàn).但正如春風(fēng)可以染綠大地,帶來(lái)無(wú)邊春色一樣,秋風(fēng)所包含的寂寥肅殺之氣,也可使秋葉紛紛,落紅遍地,給自然界和人間帶來(lái)一片秋容秋態(tài).那么,詩(shī)人見(jiàn)到的恐怕是這秋風(fēng)帶來(lái)的凄涼搖落之景.客居他鄉(xiāng)的游子,見(jiàn)到這一切,怎能不勾起羈泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂落情懷,引起對(duì)家鄉(xiāng)、親人的悠長(zhǎng)思念呢?這平淡而富于含蘊(yùn)的“見(jiàn)”字,給予讀者多么豐富的想象啊!
張籍祖籍吳郡,此時(shí)客居洛陽(yáng),要表達(dá)這思念之情,在那個(gè)時(shí)代,只有修一封家書(shū)了.可寫一封家書(shū),來(lái)表達(dá)離情別緒又談何容易!這“意萬(wàn)重”頗值得玩味.它所表達(dá)的正是詩(shī)人鋪紙伸筆之際的情態(tài)：心里涌起千愁萬(wàn)緒,覺(jué)得有說(shuō)不完、寫不盡的話需要傾吐,而一時(shí)間竟不知從何處說(shuō)起,也不知如何表達(dá).詩(shī)中遲遲不能下筆的生動(dòng)意態(tài)描寫,是我們對(duì)詩(shī)人的濃郁思鄉(xiāng)情有所體會(huì)了.
（2）“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封.”書(shū)成封就之際,似乎已經(jīng)言盡；但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候,卻又忽然感到剛才由于匆忙,生怕信里漏寫了什么重要的內(nèi)容,于是又匆匆拆開(kāi)信封.“復(fù)恐”二字,對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微.而這種并不確切的“恐”,促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定.詩(shī)人沒(méi)有寫寫信的具體過(guò)程和具體內(nèi)容,只擷取家書(shū)就要發(fā)出時(shí)的這個(gè)細(xì)節(jié),正顯出他對(duì)這封“意萬(wàn)重”家書(shū)的重視和對(duì)親人的深切思念——千言萬(wàn)語(yǔ),惟恐遺漏了一句.
王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō)：“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,這首極本色、極平淡,像生活本身一樣自然的小詩(shī),其實(shí)包含了作者艱辛的構(gòu)思過(guò)程,應(yīng)該可以作為王安石精到評(píng)論的一個(gè)生動(dòng)例證.
在古代詩(shī)人的筆下,秋天 最令人思鄉(xiāng)的季節(jié).見(jiàn)秋風(fēng)而起鄉(xiāng)思,古來(lái)有之.如江夔的“平生最識(shí)江湖味,聽(tīng)得秋聲憶故鄉(xiāng)”.晉代張翰“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰：‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里,以要名爵乎?’遂命駕而歸”（《晉書(shū)?張翰傳》）.張籍的《秋思》又屬一例.當(dāng)然他見(jiàn)秋風(fēng)而想的不僅是家中的美食吧?否則怎會(huì)“意萬(wàn)重”呢?同是起鄉(xiāng)思,張翰“命駕”而歸,張籍卻不能,恐怕這里又多了一份不能歸鄉(xiāng)的惆悵和無(wú)奈吧!