馬詩
　　其一
　　龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙. 　　無人織錦韂,誰為鑄金鞭.
　　其二
　　臘月草根甜,天街雪似鹽. 　　未知口硬軟,先擬蒺藜銜.
　　其三
　　忽憶周天子,驅(qū)車上玉山. 　　鳴騶辭鳳苑,赤驥最承恩.
　　其四
　　此馬非凡馬,房星本是星. 　　向前敲瘦骨,猶自帶銅聲.
　　其五
　　大漠沙如雪,燕山月似鉤⑴. 　　何當(dāng)金絡(luò)腦⑵,快走踏清秋.
　　其六
　　饑臥骨查牙,粗毛刺破花. 　　鬣（liè）焦珠色落,發(fā)斷鋸長(zhǎng)麻.
　　其七
　　西母酒將闌,東王飯已干. 　　君王若燕去,誰為曳車轅?
　　其八
　　赤兔無人用,當(dāng)須呂布騎. 　　吾聞果下馬,羈策任蠻兒.
　　其九
　　飂叔去匆匆,如今不豢龍. 　　夜來霜壓棧, 駿骨折西風(fēng).
　　其十
　　催榜渡烏江⑶,神騅泣向風(fēng). 　　君王今解劍⑷,何處逐英雄?
　　其十一
　　內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟. 　　午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵.
　　其十二
　　批竹初攢耳,桃花未上身. 　　他時(shí)須攪陣,牽去借將軍.
　　其十三
　　寶玦誰家子,長(zhǎng)聞俠骨香. 　　堆金買駿骨,將送楚襄王,
　　其十四
　　香幞赭羅新,盤龍蹙蹬鱗. 　　回看南陌上,誰道不逢春?
　　其十五
　　不從桓公獵,何能伏虎威? 　　一朝溝隴出,看取拂云飛.
　　其十六
　　唐劍斬隋公,拳毛屬太宗⑸. 　　莫嫌金甲重,且去捉飄風(fēng).
　　其十七
　　白鐵銼青禾⑹,砧間落細(xì)莎. 　　世人憐小頸,金埒畏長(zhǎng)牙⑺.
　　其十八
　　伯樂向前看,旋毛在腹間. 　　只今掊白草⑻,何日驀青山?
　　其十九
　　蕭寺馱經(jīng)馬,元從竺國(guó)來. 　　空知有善相,不解走章臺(tái).
　　其二十
　　重圍如燕尾,寶劍似魚腸. 　　欲求千里腳,先采眼中光.
　　其二十一
　　暫系騰黃馬,仙人上彩樓. 　　須鞭玉勒吏,何事謫高州?
　　其二十二
　　漢血到王家,隨鸞撼玉珂. 　　少君騎海上,人見是青騾.
　　其二十三
　　武帝愛神仙,燒金得紫煙. 　　廄中皆肉馬,不解上青天.
　　作品注釋
　　⑴大漠：原指沙漠,這里指北方的原野.燕山：此指燕然山,是西北產(chǎn)良馬之地,現(xiàn)在河北省的北部.大漠、燕山,皆馬之故鄉(xiāng).鉤：彎刀,是古代的一種兵器,形似月牙. 　　⑵何當(dāng)：何時(shí)才能夠.金絡(luò)腦：用黃金裝飾的馬籠頭,說明馬具的華貴.漢樂府《陌上桑》：“黃金絡(luò)馬頭.” 　?、菫踅阂蛔鹘瓥|. 　?、染酰阂蛔魑嵬? 　?、扇骸叭毕?lián)Q“毛”. 　?、输S：用銼磨東西 　　⑺金埒：借指豪侈的騎射場(chǎng). 　?、剔澹阂魀óu.
　　作品選析
　　馬詩（其一） 　　龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙. 　　無人織錦韂,誰為鑄金鞭. 　　首一個(gè)“龍”字已寫此馬非比尋常,又有背脊連錢圖案之外觀奇特,銀蹄踏煙之體格矯健,終是良馬無疑.可縱是良馬,無人賞識(shí),織得錦韂,鑄成金鞭,又有何用,徒悲而已. 　　馬詩（其二） 　　臘月草根甜,天街雪似鹽. 　　未知口硬軟,先擬蒺藜銜. 　　臘月,無草可食,唯有草根聊以充饑,卻也深埋于鹽雪之下.饑腸轆轆,哪管得入口是硬是軟.如此境地,連草根都變成了甜的,可怎知,銜到的還是帶刺的蒺藜.馬之饑,還是人之饑,馬之困,還是人之困. 　　馬詩（其四） 　　此馬非凡馬,房星本是星. 　　向前敲瘦骨,猶自帶銅聲. 　　這首詩寫馬的素質(zhì)好,但遭遇不好.用擬物的手法寫人,寫自己,是一種“借題發(fā)揮”的婉曲寫法. 　　首句開門見山,直言本意,肯定并且強(qiáng)調(diào)詩歌所表現(xiàn)的是一匹非同尋常的好馬.起句平直,實(shí)在沒有多少詩味. 　　次句“房星是本星”,乍看起來像是重復(fù)第一句的意思.“房星”指馬,句謂房星原是天上的星宿,也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物.如果這句的含義僅限于此,與首句幾乎一模一樣,那就犯了重沓的毛病.詩只四句,首句平平,次句又作了一次重復(fù),那么這首詩就有一半索然無味,沒有價(jià)值.但如細(xì)細(xì)咀嚼,便會(huì)發(fā)現(xiàn)第二句別有新意,只是意在言外,比較隱晦曲折.《晉書·天文志》中有這樣一段話：“房四星,亦曰天駟,為天馬,主車駕.房星明,則王者明.”它把“房星”和“王者”直接聯(lián)系起來,就是說馬的處境如何與王者的明暗、國(guó)家的治亂息息相關(guān).既然馬的素質(zhì)好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的狀況就不言可喻了.這是一種“滲透法”,通過曲折引申,使它所表達(dá)的實(shí)際意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過字面的含義. 　　三、四句寫馬的形態(tài)和素質(zhì).如果說前二句主要是判斷和推理,缺乏鮮明生動(dòng)的形象,那么,后二句恰恰相反,它們繪聲繪影,完全借助形象表情達(dá)意.李賀寫詩,善于捕捉形象,“狀難見之景如在目前”,這兩句就是突出的例子.“瘦骨”寫形,表現(xiàn)馬的處境；“銅聲”寫質(zhì),反映馬的素質(zhì).這匹馬瘦骨嶙嶙,說明境遇不好.在常人的眼里,它不過是匹筋疲力盡的凡馬,只有真正愛馬并且善于相馬的人,才不把它當(dāng)作凡馬看待.“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲.”盡管它境遇惡劣,被折騰得不成樣子,卻仍然骨帶銅聲.“銅聲”二字,讀來渾厚凝重,有立體感.它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳,表明器質(zhì)精良,從而生動(dòng)地顯示了這匹馬骨力堅(jiān)勁的美好素質(zhì),使內(nèi)在的東西外現(xiàn)為可聞、可見、可感、可知的物象.“素質(zhì)”原很抽象,“聲音”也比較難于捉摸,它們都是“虛”的東西.以虛寫虛,而又要化虛為實(shí),的確很不容易,而詩人只用了短短五個(gè)字就做到了,形象化技法之高妙,可說已達(dá)到爐火純青的程度.尤其可貴的是,詩歌通過寫馬,創(chuàng)造出物我兩契的深遠(yuǎn)意境.詩人懷才不遇,景況凄涼,恰似這匹瘦馬.他寫馬,不過是婉曲地表達(dá)出郁積心中的怨憤之情. 　　馬詩（其五） 　　大漠沙如雪,燕山月似鉤. 　　何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋. 　　這首詩看起來是寫馬,其實(shí)的借馬來抒情,詩人因熱切期望為國(guó)建立功業(yè),卻又不被賞識(shí)而發(fā)出了感嘆. 　　此篇寫良馬出自名地,而邊陲天地廣闊,正可奮勇奔馳,唯待知遇名主也.何當(dāng)二字,托出盼望之意.李賀生活的時(shí)代,藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)事頻頻,作者以名馬自喻,言雖然生逢用人之時(shí),亦有用才之地,但尚需惜才用才之主.這是李賀馬詩的基本意旨.李賀在其短暫的一生中,一直懷有建功立業(yè)之心,為此,他甚至寧愿投筆從戎.但這一理想終難實(shí)現(xiàn),所以他的詩中總會(huì)有一股郁郁不平的悲憤之氣. 　　《馬詩》二十三首的表現(xiàn)方法總體上屬比喻.而此詩在比興手法運(yùn)用上卻特有意味. 　　一、二句展現(xiàn)出一片富于特色的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)景色,乍看是運(yùn)用賦法：連綿的燕山山嶺上,一彎明月當(dāng)空；平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪.這幅戰(zhàn)場(chǎng)景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對(duì)于志在報(bào)國(guó)之士卻有異乎尋常的吸引力.“燕山月似鉤”與“曉月當(dāng)簾掛玉弓”（《南園》其六）匠心正同,“鉤”是一種彎刀,與“玉弓”均屬武器,從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象,也就含有思戰(zhàn)斗之意.作者所處的貞元、元和之際,正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代,而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現(xiàn)實(shí)感慨的.思戰(zhàn)之意也有針對(duì)性.平沙如雪的疆場(chǎng)寒氣凜凜,但它是英雄用武之地.所以這兩句寫景實(shí)啟后兩句的抒情,又具興義. 　　三、四句借馬以抒情：什么時(shí)候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場(chǎng)上馳騁,建立功勛呢?《馬詩》其一云：“龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙.無人織錦襜,誰為鑄金鞭?”“無人織錦襜”二句的慨嘆與“何當(dāng)金絡(luò)腦”表達(dá)的是同一個(gè)意思,就是企盼把良馬當(dāng)作良馬對(duì)待,以效大用.“金絡(luò)腦”、“錦襜”、“金鞭”統(tǒng)屬貴重鞍具,都是象征馬受重用.這是作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴. 　　此詩與《南園》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)、為國(guó)建功的熱切愿望.但《南園》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體.直抒胸臆,較為痛快淋漓；而用比體,則覺婉曲耐味.而詩的一、二句中,以雪喻沙,以鉤喻月,也是比；從一個(gè)富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興.短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現(xiàn)力.從句法上看,后二句一氣呵成,以“何當(dāng)”領(lǐng)起作設(shè)問,強(qiáng)烈傳出無限企盼意,且有唱嘆味；而“踏清秋”三字,聲調(diào)鏗鏘,詞語搭配新奇,蓋“清秋”草黃馬肥,正好馳驅(qū),冠以“快走”二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿,恰是“所向無空闊,真堪托死生.驍騰有如此,萬里可橫行”（杜甫《房兵曹胡馬》）.所以字句的鍛煉,也是此詩藝術(shù)表現(xiàn)上不可忽略的成功因素. 　　詩文大意：在燕山大漠（此處為互文）,明月如銀鉤,在月光照耀下,沙塵像雪片紛紛揚(yáng)揚(yáng).何時(shí)能夠騎上我的鐵甲快馬,在清秋時(shí)節(jié)任意馳騁. 　　馬詩（其八） 　　赤兔無人用,當(dāng)須呂布騎. 　　吾聞果下馬,羈策任蠻兒. 　　果下馬高三尺,乘之可于果樹下行.奇駿之馬,非剛健之人無以駕馭,下乘之馬,蠻兒亦可驅(qū)使.此乃奇駿之士的傲世之言,亦有對(duì)呂布的思慕之情. 　　馬詩（其九） 　　飂叔去匆匆,如今不豢龍. 　　夜來霜壓棧,駿骨折西風(fēng). 　　飂叔喜龍,豢龍,善待龍.如今飂叔匆匆而去,駿馬無怙,西風(fēng)霜重,棧坍骨折.古者,八尺以上為龍馬.以龍喻馬,駿馬無疑,及其慘狀,更痛人心. 　　馬詩（其十一） 　　內(nèi)馬賜宮人,銀韉刺麒麟. 　　午時(shí)鹽坂上,蹭蹬溘風(fēng)塵. 　　鹽坂,因千里馬拖鹽車經(jīng)過而得名.供宮女享樂的駑馬,可以麒麟銀韉加身,甘食美物更不必說,待遇何其優(yōu)也!而千里馬,頂著午時(shí)烈日,蹭蹬于鹽坂上,奄奄于風(fēng)塵兮!對(duì)比強(qiáng)烈,意境鮮明. 　　馬詩（其十三） 　　寶玦誰家子,長(zhǎng)聞俠骨香. 　　堆金買駿骨,將送楚襄王. 　　游俠,身佩寶玦,更有俠骨長(zhǎng)香.若有千金,換得駿骨,將欲乘之,赴我襄王之夢(mèng). 　　李賀的詩中經(jīng)常出現(xiàn)吳楚情結(jié),或許有著類似高唐聚散的夢(mèng)幻經(jīng)歷. 　　馬詩（其十九） 　　蕭寺馱經(jīng)馬,元從竺國(guó)來. 　　空知有善相,不解走章臺(tái). 　　梁武帝蕭衍造佛寺,命蕭子云飛白大書曰蕭寺.后世因亦稱佛寺為蕭寺.章臺(tái),秦宮殿.竺國(guó)之馬,空有善相,馱經(jīng)已矣,到不得章臺(tái). 　　馬詩（其二十二） 　　漢血到王家,隨鸞撼玉珂. 　　少君騎海上,人見是青騾. 　　漢武帝時(shí),方士李少君,死后百余天,有見其乘青騾行走水邊.武帝聞言,開其棺,棺空.青騾,生前伴鸞駕,生后神仙列. 　　馬詩（其二十三） 　　武帝愛神仙, 燒金得紫煙. 　　廄中皆肉馬, 不解上青天. 　　這是一首耐人玩味的諷刺小品.詩人借古喻今,用詼諧、辛辣的筆墨表現(xiàn)嚴(yán)肅、深刻的主題. 　　前二句寫漢武帝煉丹求仙的事.武帝一心想長(zhǎng)生不老,命方士煉丹砂為黃金以服食,耗費(fèi)了大量錢財(cái).結(jié)果所得的不過是一縷紫煙而已.“得”字,看似平常,卻極有份量,對(duì)煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷,深得“一字褒貶”之妙.漢武帝癡心于神仙夢(mèng),煉丹也只得到縷縷紫煙.他不明白,廄中豢養(yǎng)的終不過是些肉馬、凡馬,壓根就升不了天. 　　后兩句寫馬,緊扣詩題.“廄中皆肉馬,不解上青天”,迫切希望能飛升成仙的漢武帝,不豢養(yǎng)能夠“拂云飛”、“捉飄風(fēng)”的天馬,而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄.用“肉馬”形容馬平庸低劣,非常精當(dāng).由于是“御馬”,吃住條件優(yōu)越,一個(gè)個(gè)喂得肥大笨重.這樣的馬在地面上奔跑都有困難,絕不可能騎著它上天.這兩句寓意頗深,除暗示武帝求天馬上青天的迷夢(mèng)破滅外,還隱喻當(dāng)時(shí)有才有識(shí)之士被棄置不用,而平庸無能之輩,一個(gè)個(gè)受到拔擢,竊據(jù)高位,擠滿朝廷.試問：依靠這些人怎么可能使國(guó)家蒸蒸日上,實(shí)現(xiàn)清明的政治理想?此詩集中地諷刺了當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者迷信昏庸,所用非人,穎鋒內(nèi)藏,含蘊(yùn)豐富,而又出之以“嬉笑”,讀來使人感到輕松爽快,這在李賀作品中是很少見的.