辯證唯物主義物質(zhì)觀是實(shí)物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,物質(zhì)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的.物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的,它不依賴于我們的感覺(jué)而存在,為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝影、反映.哲學(xué)的物質(zhì)范疇是通過(guò)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系來(lái)界定的.物質(zhì)定義的內(nèi)涵是客觀實(shí)在,那么具有客觀實(shí)在屬性的自然界、社會(huì)存在以及各種事物和現(xiàn)象都屬于物質(zhì)的范疇、具有物質(zhì)的屬性,如運(yùn)動(dòng)、時(shí)間、空間、規(guī)律、生產(chǎn)方式、實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果等,體現(xiàn)了唯物主義的物質(zhì)觀貫徹到一切領(lǐng)域、一切過(guò)程,這是徹底的唯物主義觀點(diǎn).物質(zhì)是可以為人們的意識(shí)所反映、所認(rèn)識(shí)的,體現(xiàn)了唯物主義的反映論,意識(shí)的能動(dòng)性和世界的可知論觀點(diǎn).
意義：
堅(jiān)持了徹底的唯物主義一元論,批判了唯心主義的物質(zhì)觀和二元論的物質(zhì)觀；堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論,批判了先驗(yàn)論和不可知論；堅(jiān)持了物質(zhì)與物質(zhì)形態(tài)、哲學(xué)的物質(zhì)范疇與具體科學(xué)的物質(zhì)概念的共性和個(gè)性的辯證法,克服以往唯物主義的物質(zhì)觀用個(gè)別、個(gè)性代替一般、共性的形而上學(xué)的缺陷.體現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,唯物論和辯證法的統(tǒng)一,辯證唯物主義本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一,是徹底唯物主義一元論的物質(zhì)觀.
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