一些漢字的來歷,急
一些漢字的來歷,急
如:"王”字原是一把斧頭的輪廓.那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能.于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫.經過長期的演變和發(fā)展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子.“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力.誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象征的原因.王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學說.
武”字是個合體字,按古代造字法的“會意”,“武”從止、從戈,由止、戈二字合起來成為“武”字.戈是古代的一種兵器,止在甲骨文中實則為人的腳趾的象形,在金文中,“止”依然構成人的腳趾之形;在篆文中“止”依然如此.甲骨文中“武”字的最初表現(xiàn)形式是“足戈并立”,左邊畫一個“足型”,而右邊畫一個“戈型”,二者組合成其雛形,并以象形取意,即立足持戈,是一種靜態(tài);在此基礎上字體由左右結構,變成了上下結構,近而形成了“止戈豎立”的組合,此時最大的變化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈”的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,處于一種動態(tài).進入青銅器時代,金文中的“武”字,已由象形向會意方向發(fā)展,并形成“動靜”結合的字體,筆劃粗細一致,結構相對協(xié)調,以適用于人的習慣認識和記憶.從甲骨文中“武”字的變化看,其原始本意并非止戈為武,而完整的表述應該是這樣的:或持戈靜止而立,注視前方;或舉戈而動,欲與人、欲與獸斗,與人斗是爭奪地盤和剩余價值,與獸斗是維持生存和生命.
就像上面這樣的,越多越好,每一個小故事的字最好是6、70個,不用太長,我的積分沒拉!
如:"王”字原是一把斧頭的輪廓.那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能.于是它的斧口部分,就形成了“王”字上下部分的兩橫,斧柄則形成“王”字中部的一橫.經過長期的演變和發(fā)展,“王”就成為古代隸書和今天楷書時的樣子.“王”字的原義是大斧,大斧既是劈山開路的工具,也是征戰(zhàn)殺戮的兵器,誰掌握大斧.誰便擁有至高無上的權力.誰就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力的象征的原因.王字三橫一豎,三橫代表天、地、人;一豎通天地人,這就是天地人都要管的”王”的不二學說.
武”字是個合體字,按古代造字法的“會意”,“武”從止、從戈,由止、戈二字合起來成為“武”字.戈是古代的一種兵器,止在甲骨文中實則為人的腳趾的象形,在金文中,“止”依然構成人的腳趾之形;在篆文中“止”依然如此.甲骨文中“武”字的最初表現(xiàn)形式是“足戈并立”,左邊畫一個“足型”,而右邊畫一個“戈型”,二者組合成其雛形,并以象形取意,即立足持戈,是一種靜態(tài);在此基礎上字體由左右結構,變成了上下結構,近而形成了“止戈豎立”的組合,此時最大的變化在于“足型”被“止”字所代替,而“戈”的一撇移到“弋”字的左上角,其意是持戈而行,處于一種動態(tài).進入青銅器時代,金文中的“武”字,已由象形向會意方向發(fā)展,并形成“動靜”結合的字體,筆劃粗細一致,結構相對協(xié)調,以適用于人的習慣認識和記憶.從甲骨文中“武”字的變化看,其原始本意并非止戈為武,而完整的表述應該是這樣的:或持戈靜止而立,注視前方;或舉戈而動,欲與人、欲與獸斗,與人斗是爭奪地盤和剩余價值,與獸斗是維持生存和生命.
就像上面這樣的,越多越好,每一個小故事的字最好是6、70個,不用太長,我的積分沒拉!
其他人氣:216 ℃時間:2020-04-05 08:53:19
優(yōu)質解答
倉頡造字 倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”.今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺,史學家認為倉頡生于斯,葬于斯.相傳 倉頡“始作書契,以代結繩”.在此以前,人們結繩記事...
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