孔子曰
　　子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
　　（《論語•為政》）
　　子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”
　?。ā墩撜Z•為政》）
　　子貢問曰：“孔文子何以謂之文也?”子曰：“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也.”
　?。ā墩撜Z•公冶長》）
　　子曰：“譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!”
　?。ā墩撜Z•子罕》）
孟子曰
　　孟子曰：“無或乎王之不智也.雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù),小數(shù)也；不專心致志,則不得也.弈秋,通國之善弈者也.使弈秋誨二人弈：其一人專心致志,惟弈秋之為聽；一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣.為是其智弗若與?曰：非然也.”
　　(《孟子•告子上》）
　　孟子曰：“盡信《書》,則不如無《書》.吾于《武成》,取二三策而已矣.仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也.”
（《孟子•盡心下》）
譯文
　　孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲能自立,四十歲能不受迷惑,五十歲能懂得自然規(guī)律,六十歲能聽到別人說的話,不用怎么想就能明白,七十歲能隨心所欲,而不超過規(guī)矩.”
　　孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑不解；只思考不學(xué)習(xí)就會危險.”
　　子貢問孔子：“孔圉憑什么借謚號為‘文’?”孔子說：“他勤奮好學(xué),不以對身份低微的人請教為恥,因此稱孔圉的謚號為‘文’.”
　　孔子說：“比如堆積土山,只差一筐土而沒有堆成,停止,我自己要停止!比如填平洼地,即使只傾倒了一筐土,繼續(xù),我自己要繼續(xù)!”
　　孟子說：“大王的不明智,沒有什么是不可理解的.即使有一種天下最容易生長的植物,如果曬它一天,又凍它十天,也沒有能夠再存活的了.我和大王相見的次數(shù)太少了,我退居在家把王冷淡到了極點而那些諂諛小人就乘機(jī)來到王的身邊,我怎么能使王的善良之心萌發(fā)呢?現(xiàn)在下棋作為一種技術(shù)是小技術(shù)；但不專心致志地學(xué),就不能得到收獲.弈秋,是全國最擅長下棋的人.讓弈秋教兩個人下棋：其中一個人一心一意,只聽弈秋的話；另一個人雖然也在聽著,卻一心覺得有天鵝將要飛來,想著拿弓箭把它射下來,雖然與另一人一起學(xué)習(xí),卻比不上那個人學(xué)得好.這是因為他的聰明才智比不上另一個人嗎?回答是：不是這樣的.”
　　孟子說：“完全相信《尚書》的內(nèi)容,就還不如沒有《尚書》.我對于其中的《武成》篇,不過取信它兩三頁罷了.仁道的人天下無敵,憑極仁道的周武王征伐最不仁道的殷紂王,怎么會使許多血讓木棒都漂浮起來了呢?”