馬哲認(rèn)為,事物的存在就是矛盾.事物的存在就是以矛盾的方式存在.其認(rèn)為,任何事物內(nèi)部都存在著肯定的一面（促其產(chǎn)生、發(fā)展的一面）和否定的一面（促其消亡的一面）,肯定與否定就是一對矛盾.這對矛盾是促使事物產(chǎn)生和發(fā)展、消亡的動(dòng)力（馬哲說法,矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力）.沒有這對矛盾,就沒有事物的產(chǎn)生,就沒有事物的存在.
那么一個(gè)特殊的事物之所以產(chǎn)生,就是由其內(nèi)部存的特殊的肯定的一面與否定的一面而產(chǎn)生.具體這個(gè)事物的肯定一面是什么,要具體事物具體分析,舉個(gè)例子,例如生物內(nèi)部都存在的同化與異化的矛盾.同化就是生物中肯定的一面,異化就是生物中否定的一面.正是這個(gè)同化與異化的矛盾,使生物同其它的非生物區(qū)別開來.當(dāng)然
馬哲是以抽象的思維方式來論述是矛盾的特殊性造成了事物存在的特殊性,這個(gè)相當(dāng)一個(gè)工式,具體要代入什么,有時(shí)很難說清楚的.這也是他思維方式的局限性.