詠柳
作者：賀知章 年代：唐
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳.
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀.
賞析：
這是一首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳.
楊柳的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條.一年一度,它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風(fēng)吹拂中,有著一種迷人的意態(tài).這是誰都能欣賞的.古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是讀者所經(jīng)?？吹降?這詩別出新意,翻轉(zhuǎn)過來.“碧玉妝成一樹高”,一開始,楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬條垂下綠絲絳”,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶.上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中款擺.詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了.《南史》說劉悛之為益州刺史,獻(xiàn)蜀柳數(shù)株,“條甚長(zhǎng),狀若絲縷.”齊武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前,玩賞不置,說它“風(fēng)流可愛”.這里把柳條說成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故.但這是化用,看不出一點(diǎn)痕跡的.
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰裁出”,最后,那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來.這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地?fù)Q上了新妝,它正是自然活力的象征,是春給予人們美的啟示.從“碧玉妝成”到“剪刀”,讀者可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程.詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象,是一環(huán)緊扣一環(huán)的.
我國(guó)古代有不少著名的美女,柳,為什么單單要用碧玉來比呢?這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān),“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的.二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象.提起碧玉,人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句.碧玉在古代文學(xué)作品里,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱.用碧玉來比柳,人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的.
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,深深地抓著了垂柳的特征,在詩人的眼中,它似美女的化身.高高的樹干,就像她亭亭玉立的風(fēng)姿,下垂的柳條,就像她裙擺上的絲帶.在這里,柳就是人,人就是柳,兩者之間仿佛沒有什么截然的分別.而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義.既在字面上與柳樹的翠色相合,又指年輕貌美的少女,與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳,還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹蔭清圓的時(shí)候.然而,更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰載出,二月春風(fēng)似剪刀.”在賀知章之前,有誰想過春風(fēng)像剪刀?把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無形化為有形,它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧,并使《詠柳》成為詠物詩的典范之作.
此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天.詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情.比擬和比喻新奇貼切是此詩的成功之處.因此《唐詩箋注》云：“賦物入妙,語意溫柔.”