人們對(duì)于社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)是受社會(huì)本身的發(fā)展程度、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制和規(guī)律體系的展開程度以及主體的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法制約的.在很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),單一動(dòng)力論是詮釋社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)源的占統(tǒng)治地位的理論.
人類社會(huì)是一個(gè)由許多矛盾構(gòu)成的復(fù)雜矛盾體系,其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)矛盾,構(gòu)成了人類社會(huì)的基本矛盾,成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力就是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾.