老師方面的原因：黛玉的水平較高,且把作詩作為生命的最重要的意義,如果換成寶釵,雖然水平也很高,但她只把作詩作為生存的一種手段,而不是生命的意義,所以,不能成為一個好老師.
學(xué)生方面的原因：一是好學(xué),本身有點“癡”,能真正入進去；二是老師指點得好,沒有誤入歧途,所以所做的詩能一次比一次有進步.
香菱初學(xué)寫詩就寫出了那樣的好詩,決非偶然.作者認為這是由于她“苦志學(xué)詩,精血誠聚”,意思是她把全部精力都用在寫詩上,執(zhí)著地追求實現(xiàn)自己的目標(biāo).這是她取得成功的主要原因.但除此而外,也還有一些不可忽視的因素.其一,香菱有良好的資質(zhì),入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩,這證明她決非一個“俗人”；入園后聽黛玉講詩,她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,連平仄虛實不對都使得的”,她立即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟能力非同尋常.其二,有好的引路人,無論黛玉還是寶釵,對香菱的指導(dǎo)都用點撥的方式,三言兩語點出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩中三昧.其三,大觀園是個美好的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強烈的對比,香菱來到這里,仿佛到了另一個世界,特別是寶玉、探春等人對她的關(guān)愛和贊揚,更使她感到人間的溫暖.她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來.正如寶玉所說,“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的”.