和自然一起呼吸
這是1845年春天,亨利·戴維·梭羅.在瓦爾登湖畔森林里建一間木屋,開(kāi)始過(guò)一種與大自然溶為一體的自種自食的生活.他在這個(gè)小村生活兩年零兩個(gè)月,發(fā) 現(xiàn)憑借自己的體驗(yàn),只需要幾樣工具就可以生存下去,一把刀、一把斧、一把鐵鍬、一輛手推車(chē),已經(jīng)足夠了.這是他作為大地漫游者的漂泊生涯中的一段.
　　在那里他自制家具、種豆、漁獵、閱讀、沉思、寫(xiě)作,為自己營(yíng)造了一個(gè)自然、平和、遠(yuǎn)離城市喧囂的田園.他想以此來(lái)證明,人可以生活得更簡(jiǎn)樸、更從容,不必 為追求物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)而放棄人為萬(wàn)物之靈的崇高地位.梭羅在湖邊完成了他對(duì)自身深度的探索和求知,并寫(xiě)下《瓦爾登湖》這本“簡(jiǎn)樸生活”的“圣經(jīng)”,160 多年后的今天,梭羅簡(jiǎn)樸生活的思想依舊閃亮,“簡(jiǎn)樸生活是門(mén)學(xué)問(wèn),它一直遭到人們的輕視,但它卻不能任人漠然無(wú)視.”
　　當(dāng)你要得很少,你可能擁有更多.
　　這也是為什么在這個(gè)世界上,有的人匍匐著,有的人飛翔著；有的人看到了世事無(wú)常,有的人看到了錦繡文章.
　　我想有座房子,面朝大海,春暖花開(kāi).這是無(wú)數(shù)生活在鋼筋水泥城市中的人在做的夢(mèng).
　　“等我掙夠了錢(qián),”“等我退休了,”“等我做完眼前這些事”等等,其實(shí)對(duì)于開(kāi)始簡(jiǎn)樸生活來(lái)說(shuō),如果一定要給它個(gè)時(shí)間,那就是“現(xiàn)在”,從現(xiàn)在開(kāi)始,從一粥一飯開(kāi)始.
　　節(jié)省下買(mǎi)書(shū)報(bào)和影碟的錢(qián),去公共圖書(shū)館閱讀；利用各種各樣的打折優(yōu)惠券購(gòu)物；減少在外就餐的機(jī)會(huì),在家做五谷雜糧更健康；有車(chē)族出行學(xué)會(huì)“拼車(chē)”,學(xué)會(huì)在 必要的時(shí)候利用自行車(chē)或公交車(chē)出行,有時(shí)步行也別有滋味?。豢梢缘脑捵约鹤銮鍧?自己清潔的效果和專(zhuān)業(yè)清潔也沒(méi)什么區(qū)別,重要的是鍛煉了自己,而且也省了 錢(qián)；隨手關(guān)掉不用的電源；選用純棉、純麻面料的服裝等等.當(dāng)我們的生活簡(jiǎn)樸下來(lái),生活就有了更多的空間去關(guān)注心靈和自然.
　　“我生活在瓦爾登湖,再?zèng)]有比這里更接近上帝和天堂.我是他的石岸,是他掠過(guò)湖心的一陣清風(fēng),在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隱的泉眼,高懸在我的哲思之上”梭羅這樣寫(xiě)道.這樣一個(gè)心靜知足的人,詩(shī)意地棲居在瓦爾登湖畔,在那里生活得宛若在皇宮一樣.
　　今年的我們,同樣可以以自由的心態(tài)蝸居在嘈雜塵世而超然物外.
　　梭羅說(shuō)：“我已確信,有了信仰和經(jīng)驗(yàn),一個(gè)人若想在人世間生活得較為簡(jiǎn)單而又精明,那并非是一件苦差事,倒是一種休閑活動(dòng),那生活較為單純的國(guó)家,人們追求的仍然是更加刻意為之的體育運(yùn)動(dòng),一個(gè)人若要維持生計(jì),并不必要大汗淋漓,除非他比我更容易出汗.”
　　或許我們不需要有他那樣的思考,但是學(xué)會(huì)與自然一起呼吸,是開(kāi)始美好生活的第一步.從現(xiàn)在開(kāi)始,遵照智慧的指引去過(guò)一種簡(jiǎn)樸、獨(dú)立、灑脫和虔誠(chéng)的生活吧.
理解文章標(biāo)題和自然一起呼吸的含義.