在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符.祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了.的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾.多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域.光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了.可以說(shuō),這是一個(gè)悲劇.同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開的.有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果.這是什么造成的,是殘酷的社會(huì).現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”.因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇.現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否.法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家.日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是這樣的人畢竟只占少數(shù).理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史. 與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象.祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的.可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉.很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事.因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得.而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格.當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去.所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然. 其實(shí)祥子一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了.而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣.可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔.
祥子,就是祥子
老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)間,帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí).當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,他就成了車迷,一心想買上自己的車.憑著自己的努力,他用三年的時(shí)間終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想.但當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混亂的社會(huì)環(huán)境,不容他有絲毫的個(gè)人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵虜走,失去了洋車,只牽回三匹駱駝.祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)的從頭開始,更加克己的拉車攢錢.可這次還沒(méi)等他再上車,所有積蓄又被幀探敲詐洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成為泡影.當(dāng)他再一次拉上自己的車時(shí),是以與虎妞成就畸形婚姻為代價(jià)的.但好景不長(zhǎng),虎妞死于難產(chǎn),祥子人車兩空.連遭生活的打擊,加之又失去喜愛的小福子,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,他不再想從前一樣以拉車為車,他厭惡拉車,厭惡勞作.生活捉弄了他,他也開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落成城市的垃圾,變成一具失去靈魂的行尸走肉.
過(guò)去的我,對(duì)于名著并沒(méi)有多少熱情,無(wú)形中還產(chǎn)生了一種抗拒,即使是很受粉絲追捧的«三國(guó)演義»,我也無(wú)法產(chǎn)生超過(guò)三分的熱情.然而,«駱駝祥子»中的主人公祥子卻一反既往地給了我許多特別的感受.不只是崇拜和向往,而更多的是思考.
我想說(shuō),祥子是個(gè)可敬的人.因?yàn)樗膱?zhí)著.當(dāng)他認(rèn)定了拉車著一行時(shí)就腳踏實(shí)地的當(dāng)一個(gè)普通的車夫.但,他所表現(xiàn)出的各種形態(tài)卻并不平凡.他同樣懷有不可玷污尊嚴(yán)——不容許別人侮辱自己,但也決不仗著強(qiáng)壯的身體欺負(fù)他人,跟其能力弱的車夫爭(zhēng)奪車位,反而會(huì)遷讓他人.因?yàn)樗逍训卣J(rèn)識(shí)到：車夫一職雖然卑微,但原則不可丟.這足以令我折服阿!
特別的,他擁有比別人強(qiáng)烈十倍的對(duì)夢(mèng)想的追求.為了擁有自己的洋車,他花了多少個(gè)年頭,省吃儉用的生活,早出晚歸的工作著.即使是在寒夜也不會(huì)在茶館中久留,不會(huì)輕易喝酒,以茶代之,為的只是比別人多省幾分錢,早一點(diǎn)買上自己的車阿!你說(shuō),這能不讓人感動(dòng)嗎?
可見,擁有夢(mèng)想是每個(gè)不行尸走肉之人的本錢.毛澤東說(shuō)：“身體是革命的本錢.”那擁有夢(mèng)想就是成功和勝利的基石.擁有夢(mèng)想,就要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想.這必定是一個(gè)漫長(zhǎng)的征程,不能沒(méi)有困苦和磨難.因?yàn)檫@是理想的根本.那就請(qǐng)拿出你的堅(jiān)強(qiáng),你的機(jī)智勇敢,拿出你骨子里那“打不死”的剛毅來(lái)吧!
然而,無(wú)法戰(zhàn)勝的是當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的各種壓力：被混亂軍閥虜走,被幀探敲詐積蓄……接二連三的讓他倒下了,讓祥子變成了社會(huì)中行尸走肉的敗類.但我又想,結(jié)果可以改變嗎?如果在祥子被幀探敲詐后,被虎妞以懷孕來(lái)逼婚時(shí),選擇離開北平行的通嗎?而祥子的內(nèi)心過(guò)于執(zhí)著——非北平打并不下去的錯(cuò)誤信念讓他無(wú)法正視社會(huì)定型的局勢(shì),無(wú)法逃離墮落的命運(yùn).
可見,當(dāng)我們無(wú)法改變時(shí)局時(shí),選擇逃離,到新的環(huán)境開始新的生活也許會(huì)是一個(gè)聰明的抉擇.
總而言之,祥子就是祥子,就是給我珍貴啟迪和獨(dú)特領(lǐng)悟的祥子
—讀《駱駝祥子》有感
唉,又是一個(gè)悲劇
這是我讀完這本小說(shuō)的最初感受,在老舍筆下,一個(gè)充滿悲劇色彩的故事拉開帷幕.
祥子,一個(gè)本對(duì)生活充滿希望的鄉(xiāng)下漢子,只身一人在城里拉車,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱辛的挫折,他心中最后一盞希望的明燈也隨著小福子的自殺而熄滅了,命運(yùn),無(wú)情的拋棄了祥子,使他最終由一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的老實(shí)人墮落成一個(gè)不求上進(jìn)的街頭混混.
這難道不值得我們深思嗎?一個(gè)個(gè)類似的悲劇的產(chǎn)生難道不足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗嗎?是的,祥子曾擁有多么美好的理想,就是當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情殘忍沒(méi)有一絲陽(yáng)光的黑暗社會(huì),把無(wú)數(shù)像他那樣奮發(fā)有為的窮苦人民逼上了絕路,使得無(wú)數(shù)人在懸崖峭壁面前退縮了,頹廢了,可見,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)相悖,所產(chǎn)生的大多是令人心痛的悲劇.
祥子的淪陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗沉淪是分不開的,正像魯迅所說(shuō)“四周黑洞洞的,哪能不碰壁呢”.轉(zhuǎn)眼看七十年后的今天,社會(huì)充滿了理想的曙光,但志存高遠(yuǎn)的莘莘學(xué)子卻有一部分未能踏進(jìn)大學(xué)校門,他們同樣充滿希望,但多少領(lǐng)到了高校錄取通知書的學(xué)子未能圓自己的大學(xué)夢(mèng)?是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)和他們開了個(gè)玩笑,因?yàn)榧揖车呢毢约案鞣矫娴脑?引發(fā)了這樣或那樣的悲劇,我不得不悲觀地說(shuō),一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的理想在社會(huì)上立足,除了擁有必備的品質(zhì)和知識(shí),更重要的是金錢,是勢(shì)力.無(wú)論什么年代,社會(huì)依然如此現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中像祥子那樣有理想?yún)s沒(méi)有背景的人,多半都會(huì)被爭(zhēng)名奪利的社會(huì)無(wú)情地淘汰.
從祥子的故事中,我們感悟到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,也會(huì)記住中國(guó)的舊社會(huì)曾是那樣黑暗.