1、熾痛chì tòng：熱烈而深切.
2、嗥鳴háo míng：（野獸）大聲嚎叫.
3、斑斕bān lán：燦爛多彩.
4、讕語lán yǔ：沒有根據(jù)的話.
5、怪誕guài dàn：奇怪,古怪.
6、亙古gèn gǔ：遠(yuǎn)古.
7、默契mò qì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解.
8、田壟tián lǒng：在耕地上培成的一行的土埂,在上面種植作物.
9、蚱蜢zhà meng：昆蟲,像蝗蟲,常生活在一個地區(qū),不向外地遷移,是害蟲.
10、污穢wū huì：骯臟的東西.
1．理解文中中的“泛濫”與“埋葬”這兩個詞語的確切含義?
這兩個詞語的運(yùn)用都逾越了常規(guī).凡是反常之處總是格外引人注目并且令人感到困惑的.這些特殊的用法,在本意和語境間可以發(fā)現(xiàn)詞語的具體確切的含義.　　作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量.至于“埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊,作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑、回響著我的歡笑”之類的語句呢?須知,埋葬只用于已經(jīng)死去的事物,那么,我的歡笑已經(jīng)死去了嗎?是的,昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)是晶瑩如露珠般點綴在壟上,散發(fā)著迷人的光澤.而今,這一切早已不復(fù)存在.昔日的快樂歡笑早已蕩然無存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間.作者的歡樂只屬于失去的故園.這樣想來,用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒呢?誰埋葬了我們的歡笑,誰奪去了我們的“田壟”,我們就要埋葬他們!讓埋葬我們歡笑的田壟成為埋葬侵略者的墓地!這是不是使作者發(fā)出錚錚誓言的原因之一呢?
2．理解“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候,到,心里噴涌著血液一樣”等語句?
這幾句確實較為費解,因為它包含了好幾個層面的意思.　　從表層看,這是寫實.在任何一塊大地的深層,都涌動著沸騰的巖漿,這些巖漿就是文中所說的“ 紅熟的漿液”.這一表層含義必須理解.那么,作者為什么會有這一種聯(lián)想呢?因為他的內(nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突,似乎正要噴涌而出!這時,充滿激情的作者就進(jìn)入了寫意的層面：他用詩一般的語言塑造了兩個顫栗著、憤怒著并且不可阻擋地將要爆發(fā)出來的意象──一個是大地之心,一個是作者之心.這塊廣大的“關(guān)東大地”因為這些擬人化的描寫而有了生命有了情感,于是可以像人一樣召喚著我、激勵著我為之奮斗為之犧牲!
3．為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來稱呼,而到了后面時卻又改口說“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立”?
人稱的變化實際上是情感的變化的結(jié)果.文章開始用第三人稱,是因為感情起初比較平穩(wěn),但隨著作者情緒一步步的激動,作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流,對土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切.這在修辭上叫做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果.
4.試分析“不得不回去”“應(yīng)該回去”“我必須回去”一類的話?這表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“不得不回去”帶有一定的被迫的意味,“應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)然,“必須回去”則有一定之意,帶有命令的口氣.語氣逐級加強(qiáng),態(tài)度愈加堅定.
5.作者在第一段中列舉了大量物產(chǎn)、景色有什么作用?
作者把故鄉(xiāng)寫得如此美好,如此豐饒,能讓我們更愛她,并為她的美好被埋葬而感到悲憤.這更能激起我們對侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)的美好的信念和決心.
6.“我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前”這一句話有什么深刻含義?　　充溢著飽滿、深沉的愛國之情.表明“我”將抗擊侵略者,為保衛(wèi)家鄉(xiāng)犧牲一切,并具有相信最終能獲勝的堅定信念.