1、能夠破碎的人,必定真正活過.林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章.如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?

2、心的本色該是如此.成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站；敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有"將相本無主,男兒當自強"的倔強.榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云；辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食.

3、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝.骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈.骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈.骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼.

4、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪,美是漫步在藍天上的幾縷浮云,美是跳躍在湖面上的一抹夕陽,美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴.美是飄浮在藍天中的白云,美是纏繞在青山腳下的綠水,美是春天小雨打濕了的淺綠,美是秋天田野上的一片金黃.

5、如果只看到太陽的黑點,那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點,你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點.

6、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度.

7、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀.人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義.

8、冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候,我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛.寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己?留些真誠給自己取暖吧!

9、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!

10、即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界.即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城.即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀.

11、快樂=物質/欲望.這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式.從經(jīng)濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話"知足常樂".反之,如果一個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢想",又有那么多"陶醉",她怎么能不痛苦、傷心呢?

12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼,哪怕恒河的濤聲充滿了我的耳朵,哪怕牛津的花香已漸滲我的心腑,哪怕紐約的摩天大樓讓我亦步亦趨,哪怕悉尼歌劇院的燈光在我的心里閃爍……然而我愛,愛故鄉(xiāng)的瑪瑙河,愛祖國泰山的雄奇,愛秦王兵馬俑不逝的強悍,愛蜿蜒幾千年幾萬里的古長城……它們是我生命里的風景,我為我的祖國,由衷自豪.1、蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞,但一個在創(chuàng)造,一個卻在虛度.創(chuàng)造者奉獻的是甜美的生活,虛度者留下的是生活的垃圾.
也許,永遠沒有那一天,前程如朝霞般絢爛；也許,永遠沒有那一天,成功如燈火般輝煌；也許,只能是這樣.攀緣卻達不到峰頂；也許,只能是這樣奔流卻掀不起波浪.

2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽,他們只會坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的 進?。患惫拿褡宀幌矚g聆聽,他們只會淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識見.因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族.

3、祖國的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳；祖國的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長城,綿延著昆侖,流淌著黃河；有 漢魏風骨,唐宋詩章,金元曲劇,明清小說；有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光；有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放.

4、有人說,秋風是冷酷無情的,抱怨它吹落了樹葉,吹下了果實,吹掉了種子,說它吹走了一個勃勃生機的世界.人們啊,你可曾想過這樣的道理嗎?如果不是 秋風將樹葉吹落了稍頭,那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎?如果不是秋風將果實卸下枝頭,那果實不是要被冰雪吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿,那種子不是 要被酷寒凍僵嗎?是秋風,把葉子介紹給根須,使它找到了延續(xù)生命的道路；是秋風,把果實領進了溫暖的家,使它保存了生命的胚胎；是秋風,把種子藏進了厚實 的泥土,使它有一個萌生春天的溫床.

5、家可以延伸到很遠很遠,包容大千世界；家可以縮得很小很小,僅兩個人也可打得不可開交.家可以綠樹成蔭,繁華似錦,圍起一個小鳥的天堂.家可以狼籍 一片,血流漂杵,筑成一對男女的死牢.關鍵須每位成員既是國王也是兵,建設它守衛(wèi)它,和諧地調整家的內政外交,處理好家的邊關防務.

6、翻開古代詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟.讀王維、孟浩然,你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易,你懂得了什么 是憂民情結；讀辛棄疾、陸游,你懂得了什么是愛國情懷.讀著、品著,你已經(jīng)和詩人們融為一體了,潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣.

7、人往往懦弱而愛抱歉：他不敢直說“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰,他也會抱愧負疚.他或為向往所耽,或為追 憶所累.其實,美德與生命力之由來,了無規(guī)矩,殊不可知；你何必窺人軌轍,看人模樣,聽人命令——你的行為,你的思想、品格應全然新異.

8、我是一只蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤干渴的禾苗；我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴的身姿.

9、有的人,在陽光明媚的日子里愿意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了.有的人,在你有權有勢的時候,圍著你團團轉,而你離職了,或無 權無勢了,他卻躲得遠遠的.有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流.有的人,在 你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當你收獲的時候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實.有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一 種華貴,而內心深處卻充滿了空虛.充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態(tài),常常不自覺地流露在他的言語行動中.

10、讀別人,其實也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背后的偽善,也讀美麗背后的丑惡,也讀微笑背后的狡詐.讀人,最重要的是讀懂怎樣為 人.讀人,是為了要做一個真正的人.因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益于自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福.

11、有人不擇手段地沽名釣譽,結果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名,卻享譽神州；有人要寫長留世上的文字,結果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽,卻光耀千古. 問天下文章幾篇能留住?繁星滿天,只取一勾新月.有人千方百計地追求長命,結果一生平庸.王勃英年早逝,卻留下千古絕唱.

12、書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂.當簡·愛說：“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：“若為自由故,二 者皆可拋”,我懂得了作為人的價值；當魯迅說：“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有的反抗精神；當白朗寧說：“拿走愛,世界將變成一座 墳墓”,我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要.

13、用不著把一句：“夕陽無限好,只是近黃昏”的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷.我生命的指針處在八九點鐘,正是旭日東升的美好時刻,只要我努力地 前行,世界的各個角落都會看到我的身影.這個世界,我不知道是不是有點兒寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送給每個感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏⒁豢|光明
雖然不是名家名篇但是高考作文的議論段摘抄
我最早哦