“5+2=0”的論調(diào)將受教育者的生活從時(shí)間上切割成“5”天與“2”天兩個(gè)時(shí)間段,背后則是空間上的切割：在校與不在校.這種將受教育者的生活簡(jiǎn)單地從時(shí)間和空間兩個(gè)維度進(jìn)行切割的做法,看似合理,實(shí)際上卻有悖實(shí)際和常理.生活是流淌的、互滲的.學(xué)生在走進(jìn)學(xué)校大門的時(shí)候不可能將家庭和社會(huì)生活“寄存”在學(xué)校大門之外,“赤條條”地走進(jìn)學(xué)校,他們必然會(huì)將家庭和社會(huì)生活的體驗(yàn)和積累帶入學(xué)校.在一定意義上,學(xué)校生活是兒童社會(huì)生活的延續(xù)、展開和提升.兒童在家庭和社會(huì)生活中的體驗(yàn)和收獲作為人格和精神積累隱含在其生命之中,會(huì)在學(xué)校生活的方方面面展現(xiàn)出來(lái)并得到改進(jìn)、拓展和完善,成為學(xué)校教育的前提、內(nèi)容和主題.因此,可以說(shuō)“5”中有“2”,我們否定了“2”,實(shí)際上也否定了“5”.
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